Verplichte hijab: Gods gebod of wettelijk systeem?

Skeptic heeft contact opgenomen met het kantoor van Ayatollah Shirazi over de kwestie of verplichte hijab een Gods gebod is of een systeemwet.

Ayatollah Sayed Sadiq Husseini Shirazi is een moejtahed, jurist en docent van het buitenles-curriculum van de juridische school in Qom. Hij is ook één van de sjiitische navolgers van de autoriteit in Qom en behoort tot de critische autoriteiten van het Islamitische Republiek systeem van Iran. Sadiq Shirazi stamt uit de familie Shirazi, een familie die tot nu toe een belangrijke rol heeft gespeeld in de geschiedenis van het sjiitische geestelijkheidschip en erfvolgingschap.

Hijab is een kwestie die tegenwoordig ter discussie staat en reacties oproept van systeemfunctionarissen, en velen zijn gearresteerd wegens niet-naleving ervan en hebben ernstige boetes gekregen. Bovendien vertonen sommige systeemfunctionarissen, onder wie enkele bevelvoeders tot het goede, in sommige gevallen gewelddadige gedrag tegen personen die zonder verplichte hijab in het openbaar en op openbare plaatsen verschijnen.

Veel reacties op dit gedrag, vooral na de dood van een vrouw als gevolg van een geschil over hijab, werden gegeven door het publiek en ook door verschillende autoriteiten. In dit verband heeft Skeptic contact opgenomen met het kantoor van Ayatollah Shirazi over de kwestie hijab en heeft antwoorden ontvangen.

Vandaag, vrijdag 8 Ordibehesht, werd dit spraakbericht in sociale media gepubliceerd, waarin een expert van het kantoor van Ayatollah Shirazi spreekt over “hijab is Gods gebod maar niet verplicht”. In dit audiobestand stelt de vragensteller de expert de vraag of verplichte hijab, die in Iran bestaat, Gods gebod is of een wettelijk decreet van het regeringssysteem.

De expert zegt over deze vraag: “Dit is een gebod van de Koran en van de Schepper, maar het is niet verplicht. Het moet liever met zachte toon en goedbehartigd worden gezegd. Hij gaat verder met het beantwoorden van vragen en zegt dat hijab verplicht is maar niet afdwingbaar. Net als gebed, wat verplicht is, maar omdat iemand niet bidt, slaan we hen niet af.”

De vragensteller is van mening dat wanneer hijab verplicht maar niet afdwingbaar is, het systeemwet over hijab slechts een uitvinding is, en daarom worden mensen ermee met geweld en oneerbiedig behandeld.

Het volledige audiobestand van dit gesprek kan hieronder worden beluisterd.

Antwoorden op deze vraag worden gegeven door verschillende experts en navolgers van de autoriteit, terwijl Mahsa Amini niet werd gedood wegens het niet dragen van hijab, maar volgens het bericht van systeemfunctionarissen vanwege slecht dragen van hijab, een feit dat de opstandige revolutie van het volk heeft ingeleid.

Wat is werkelijk het belang van hijab in deze revolutionaire opstand? Kan verdergaan met het niet naleven van verplichte hijab veranderingen teweegbrengen in het proces van val van het systeem? Omdat het nu het belangrijkste probleem van het systeem is geworden.