آزادی «متیاس علی‌حق‌نژاد» از حبس طولانی مدت
«متیاس علی‌حق‌نژاد» شهروند مسیحی روز شنبه از آخرین دوره حبس طولانی مدت خود آزاد شد.
«عبدالرضا علی‌حق‌نژاد» معروف به متیاس رهبر کلیسای خانگی که در یکسال و نیم گذشته بارها به دلیل فعالیت‌های صلح‌آمیز دینی بازداشت و راهی زندان شده بود، روز شنبه از آخرین دوره حبس طولانی مدت خود آزاد شد.
متیاس علی‌حق‌نژاد در آبان ماه سال ۹۳ به همراه «بهنام ایرانی» و «رضا ربانی» از دیگر رهبران کلیسای خانگی موسوم به «کلیسای ایران» به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی»، «تبلیغ دین مسیحیت خارج از کلیسا» و «اطلاع دادن به معاندین جمهوری اسلامی» هر کدام به شش سال زندان در تبعید داخلی محکوم شدند. این حکم سپس توسط دادگاه تجدید نظر نقض شد و هر سه آنها از اتهامات وارده تبرئه شدند.
در سال ۱۴۰۰، ریاست دادگستری استان البرز با نوشتن نامه‌ای به دیوان عالی کشور، نسبت به تبرئه شدن این سه رهبر کلیسا اعتراض کرد که در نتیجه این اعتراض، شعبه دوم دیوان عالی کشور حکم اولیه شش سال زندان را تائید کرد. متیاس روز ۲۵ دی ماه سال ۱۴۰۰، زمانی که فقط دو هفته از آزادی وی از زندان اوین می‌گذشت، به دادسرای انزلی احضار و از آنجا به زندان انزلی منتقل شد.
پرونده وی نشان داد که فشار بر شهروندان مسیحی در ایران، می‌تواند سالها پس از اولین بازداشت آنها نیز ادامه داشته باشد و حتی پس از اینکه تبرئه می‌شوند، فشارهای دولت علیه آنها تمام نمی‌شود. در سال ۱۴۰۰ آقای علی‌حق‌نژاد یکی از متهمانی بود که در آن ۹ شهروند مسیحی ساکن رشت و انزلی به اتهام فعالیت‌های دینی در کلیسای خانگی در حال تحمل ۵ سال حبس تعزیری بودند.
پس از درخواست اعاده دادرسی پرونده آنها، دیوان عالی کشور احکام این افراد را نقض کرده و طبق یک رای که در این خصوص صادر کرد، اعلام نمود فعالیت در کلیساهای خانگی نباید به عنوان اقدام علیه امنیت ملی محسوب شود. هیئت رسیدگی در شعبه ۲۸ دیوان عالی کشور در ۱۲ آبان ماه ۱۴۰۰، طی یک رای بی‌سابقه در ارتباط با ۹ تن از شهروندان مسیحی محبوس در زندان اوین اعلام کرد که تبلیغ مسیحیت و تشکیل کلیسای خانگی نه جرم است و نه تبانی برای برهم زدن امنیت کشور.
در رای دیوان عالی کشور آمده بود که «صرف تبلیغ خانگی مسیحیت و ترویج فرقه صهیونیستی تبشیری که ظاهرا هر دو به معنای تبلیغ و ترویج مسیحیت از طریق برگزاری جلسات خانگی است، نِمود در اجتماع و تبانی برای برهم زدن امنیت کشور چه داخلی و چه خارجی ندارد و از طریق تشکیل جمعیت و دسته و شعبه جمعیتی جزو موضوع ماده ۴۹۸ و ۴۹۹ قانون مجازات اسلامی ۱۳۷۵ و دیگر قوانین جزایی قرار نمی‌گیرد و تبلیغ مسیحیت و تشکیل کلیسای خانگی نیز در قوانین جرم‌انگاری نشده است.»
با وجود تمام این مسائل و رایی که صادر شده بود، دستگیری و زندانی شدن مجدد متیاس آن هم فقط دو هفته پس از آزادی، نشان داد که نگرانی‌های هم‌بندی‌های او که ویدیوهای شجاعانه آنها الهام‌بخش کمپین «مکانی برای پرستش» بود، بی‌اساس نبوده به طوری که این کمپین مورد استقبال گسترده مسیحیان قرار گرفته بود. شهروندان مسیحی محبوس در زندان اوین طی یک نامه‌ای خطاب به مقامات جمهوری اسلامی نوشته و پرسیدند: «ما مسیحیان فارسی‌زبان کجا می‌توانیم پس از پایان دوره حبس خود عبادت کنیم که کارمان به زندان ختم نشود؟»
متیاس علی‌حق‌نژاد پس از بازداشت و زندانی شدن مجدد، در فاصله‌ای بسیار دور از شهر محل سکونت و خانواده‌اش بود. حتی به وی فرصت خداحافظی با همسر و دخترش داده نشد و بدون اطلاع قبلی به زندان میناب که با شهر وی انزلی ۱۶۰۰ کیلومتر فاصله داشت تبعید شد.
متیاس حدود پنج ماه در میناب در شرایط زندان باز به سر میبرد ولی مقامات قضایی بدون ارائه دلایل روشن، به این وضعیت پایان داده و مجدد او را به بند عمومی زندان میناب منتقل کردند. وی در نهایت روز شنبه از آخرین دوره حبس طولانی مدت خود آزاد شد.
وی اکنون در حالی پنجاه و یکمین سالگرد تولد خود را کنار خانواده جشن می‌گیرد که پرونده قضایی دیگری برای وی و همسرش آناهیتا و دخترشان، همچنین ۹ عضو دیگر کلیسای خانگی آنها در جریان است که آزادی آنها را تهدید می‌کند. اتهامات جدید مطروحه علیه آنها، به دستگیری‌شان در جشن کریسمس سال ۱۴۰۱ مربوط می‌شود، زمانی که متیاس فقط برای مدت کوتاهی از زندان به مرخصی آمده بود.
