Sepideh Qolian vanuit gevangenis Evin: Verspreid de namen van deze vrouwen van mond tot mond
Sepideh Qolian, die vanwege haar burgerrechtenactiviteiten ten behoeve van gedetineerde arbeiders in de gevangenis zit, heeft een brief geschreven op een bepaalde datum waarin zij haar eigen situatie en die van een aantal andere gedetineerde vrouwen beschrijft. Deze brief is nu in handen gekomen van Radio Farda.
Sepideh Qolian is in de zaak van de Haft-Tappeh-protesten veroordeeld tot vijf jaar gevangenisstraf. Vorige winter werd mevrouw Qolian naar de gevangenis van Bushehr overgeplaatst, en zij schreef later een rapport met de titel “Een plek dicht bij het einde der wereld” over deze gevangenis en publiceerde het, waarin zij onderwerpen behandelde zoals “tijdelijke huwelijken van sommige vrouwen die door mannelijke gedetineerden worden gebruikt, gefinancierd door coordinatie met de afdelingsverwantwoordelijke”.
Mevrouw Qolian, die zich momenteel in gevangenis Evin bevindt, betoogt in haar nieuwe brief, waarvan de volledige tekst hieronder volgt, terwijl zij haar excuses aanbiedt voor “de bedrieglijke camera van de gevangenisorganisatie”, en beschrijft haar eigen situatie en die van een aantal andere gedetineerde vrouwen. Zij heeft gewenst dat mensen de namen van deze vrouwen van mond tot mond verspreiden.
Volledige tekst van de brief van Sepideh Qolian uit de vrouwenafdeling van gevangenis Evin
Inleiding:
Marteling, rechtzaalkanten, solitary confinement cellen en lange paden van ballingschap van de ene gevangenis naar de andere, dit is een samenvatting van mijn leven in de afgelopen jaren. Maar de meest pijnlijke momenten van deze jaren zijn die waarin ik de oorzaak van wanhoop van mijn geliefden en landgenoten ben geworden. De pijn van Bushehr was zuivere waarheid en ik kon deze pijn niet zien en erin leven zonder dat ik erover sprak op welke manier dan ook; soms door te onderhandelen met gevangenisbewaarders en soms door het publiceren van een rapport over de situatie van “vrouwen” in de centrale gevangenis van Bushehr.
Maar ik bied mijn excuses aan omdat ik op dit pad, vanwege de dubbele druk die in Bushehr op mijn medegedetineerden werd uitgeoefend, onder de bedrieglijke camera van de gevangenisorganisatie ben gegaan en aanleiding tot wanhoop ben geworden. Ik hoop dat de rampzalige situatie van de gevangenis van Bushehr nooit enig menselijk wezen zal treffen.
Het lichaam van een balling is in stukken verdeeld en nu zijn er van mijn wezen stukken achtergebleven van Teheran tot Ahvaz en Bushehr.
In Sepideh zag ik een Arabische vrouw wiens zoon door ambtenaren was gedood en het recht om naar de rouwerij te gaan was haar ontnomen. Nu herinner ik me alleen haar schreeuw: “God, jij bent onze God niet!” Een schreeuw die in Sepideh is vergeten, maar die op elk moment uit de mond van ieder ander kan worden gehoord.
Mijn moeder bracht bij ons laatste bezoek in Sepideh voor het kind van Alah Darvishi dat ter wereld was gekomen, zuigflessen en enige andere artikelen mee. Zij zei: “Sepideh! Nu het kind ter wereld is gekomen, stel je voor dat Tahura en Mehra ter wereld zijn gekomen.” Moeder worden in Sepideh, wanneer je naar een woestijn vol wanhoop aan het einde der wereld bent verbannen, betekent kind en hoop ter wereld hebben gebracht.
Ik streelde over de vermoeid buik van Alah die vol pijn was en opgeblazen was. Zij wist nog niet waarom haar op 18-jarige leeftijd zulk zwaar lijden was aangedaan. Ik had het kind van Alah nog niet gezien, dat geacht werd Arabisch ter wereld te komen en vanaf het moment van geboorte schuldig en veroordeeld te zijn, toen mijn ballingschapsbevel aankwam. Nu moest ik de brokstukken van mijn hart uit Sepideh verzamelen en met een wereld vol weemoed naar Bushehr gaan.
Ik nam afscheid van Makieh, die gedwongen was de details van haar seksuele relatie met haar man voor ondervragingsambtenaren te herhalen en mijn zuster was. Later hoorde ik het bericht van haar dood. Toen ik uit Sepideh kwam, werd ik een verbannde vrouw en tot op dit moment ben ik verbannen gebleven.
In ballingschap waren de dagen langer. In ballingschap werden mijn botten vergruisd. Zij lieten me nooit terugkeren naar mijn thuis Sepideh. Zij lieten me nooit eenheid met Sepideh worden.
Ik heb Haft-Tappeh op mijn ogen gelegd, de Arabische mensen en de mensen van Khuzestan in mijn hart. Toen ik naar Bushehr werd verbannen, zag ik een vrouw genaamd Mahin Boland-Karami. Mahin was Koerdistan; als een berg, maar vergeten, droevig en met veel wonden op haar lichaam. Haar hoofd lag tot vlak voor haar dood op mijn voeten en zij leed pijn. Zij hebben haar gedood, alleen omdat zij de tong naar waarheid had geopend.
Zwijgen was niet langer toegestaan noch mogelijk. Ik vertelde jullie van kindse af van lijkwade en ontklede vrouwen. Over het lijden dat in de gevangenis van Bushehr plaatsvond, wat zelfs voor mij die het had gezien moeilijk te geloven was. Een vrouw schreeuwde uit de menigte dat het tijd was om elkaar te vinden en elkaars handen vast te pakken. Zij had gelijk. Ik, die op de rand van een gigantische afgrond stond, kreeg nieuw leven. Zonder enige voorbehoud accepteerden jullie mijn verhalen. Jullie bleven bij ons. We bleven bij elkaar en geloofden niet in camera’s en leugens.
De redenen en bewijzen in het dossier waren zo duidelijk dat ik zelfs in deze onderdrukking en bloedige pseudo-rechtzaken werd vrijgesproken van de beschuldiging van verspreiding van leugens met betrekking tot Bushehr. Het is beter te zeggen dat wij elk afzonderlijk, nadat we elkaar hadden gevonden en elkaars hand hadden vastgegrepen, werden vrijgesproken.
Van Evin:
Nu ben ik een verliefd vrouw; heel verliefd. Tussen de geur van houtschilfers en de geur van gerechten, tussen het doornemen van het verzet van mijn geliefden in verschillende gevangenissen word ik nog verliefd. Tussen de pijn van jonge en verliefd vrouwen en opnieuw veroordeeld tot het inpakken van mijn bundel. Ballingschap! De marteling van het gaan van de ene gevangenis naar de andere.
Vandaag, nu ik verliefd ben, zijn enthousiasme en dans en vrijheid mijn hele wezen vervangen. Ik wil jullie schrijven over het lijden van een aantal andere vrouwen. Ik hoop dat jullie de vrouwen onthouden; niet mij, de vrouwen. Verspreid hun namen van mond tot mond. Ik hoop dat zij samen met hun geliefden op een dag in hun eigen buurten, in hun eigen moedertaal, hun liefdesgeschiedenis kunnen herlezen. Ik hoop dat daar vreugde van voor ons ontstaat. In de vier windstreken van Iran zullen wij dansen en opstaan.
Eén: Maryam Haji-Hosseini zit al meer dan twee jaar in de gevangenis. Maryam is een van die mensen die tussen de verleiding om te gaan en de dorst om te blijven, haar land koos; sterker nog, zodat zij een aandeel in de opbouw ervan kon hebben. Zij zelf zei tegen de autoriteiten dat zij ontevreden was over de positie van het land in de wereld, dus zij bleef om iets te doen. Maar het antwoord was arrestatie en beschuldiging van spionage voor Israël. Maryam werd veroordeeld tot corruptie op aarde en executie.
412 dagen, dat wil zeggen meer dan een jaar, was zij in een “veilig huis” aan de voet van een berg – volgens zeggen van de autoriteiten zelf – in solitary confinement. Op een onbekende plaats. Ver weg en zonder informatie van haar zoon Alireza. Duizend keer vroeg zij zichzelf af waarom zij hoop had dat een land zou worden opgebouwd, dat zulke mededogenlozen tot vernietiging toe zijn vastbesloten. Na 412 dagen werd zij met de beschuldiging van corruptie op aarde op het voorhoofd en het vonnis van executie op het voorhoofd overgeplaatst naar de vrouwenafdeling van gevangenis Evin.
Nu, telkens wanneer een verantwoordelijke functionaris de vrouwenafdeling van gevangenis Evin bezoekt, brengt zij voor de duizendste keer hetzelfde verzoek ter sprake: zelfs als er één regel bewijs bestaat dat ik een spion ben, alstublieft, voer mijn executie sneller uit; ik kan niet meer, ik heb niet de kracht om deze schande langer te verdragen, alstublieft, voer mijn executie uit.
Twee: Niloofar Bayani is sinds haar dertigste jaar beschuldigd van spionage voor Mossad, CIA en elk instituut dat in het hoofd van de Sepah zou kunnen opkomen, in de gevangenis. Zij was een bediende van de Verenigde Naties en studente aan Columbia University. Zij is meer dan twee jaar in solitary confinement gehouden en doorleeft nu haar vijfde jaar gevangenschap. Zij werd in deze tijd soms naar parkeergarages van lege appartementen in verschillende delen van de stad gebracht, soms naar een villa in Lavasan. De ondervrager sleepte Niloofar door lege parkeergarages en villa’s om van haar een bekentenis te krijgen dat zij een spion is. Meer dan twee jaar solitary confinement verdragen en alle soorten martelingen en psychologische druk.
Als je eraan denkt, trillen je vier lichaamsdelen, alles begint te sterven en sterven en sterven, wat je hebt gedaan en niet gedaan, gezegd en niet gezegd worden één, en ongeldig, of het nu een bekentenis tot spionage is, of een bekentenis tot moord op de vieze, dode ondervrager die je bekentenis van je moord op zichzelf aan het registreren is! Niloofar, die al haar tijd en leven aan liefde voor de natuur heeft gewijd, is nu hier en kan de vissen alleen van verre groeten.
Drie: Nahid Taghavi, dubbelburger, is vanuit Duitsland naar Iran gekomen. Zij is communist en droomt van gerechtigheid en vrijheid. Maar zij is veroordeeld tot tien jaar en acht maanden gevangenisstraf. Haar kind wacht buiten Iran op haar moeder. De moeder krijgt geen bezoeken, maar trekt geen wenkbrauw op. Zij is blij als zij van het telefoongesprek terugkeert omdat zij met haar dochter heeft gesproken. Haar dochter maakt zich zorgen om gedetineerden. Zij maakt zich zorgen om de medegedetineerden van haar moeder. Alsof zij in Evin gevangenis zit.
Haar moeder wendt zich tot mij en zegt tegen mij met ogen die glinsteren van tranen en vreugde dat Maryam niet meer Maryam van vroeger is. Haar hart is in Evin. Haar hart is bij het Iraanse volk. Haar hart is gebonden aan de vrijheid van Iran. Nahid verdroeg maanden van ondervraging en marteling. Zij gaven haar verlof en namen het terug, wat zelf een vorm van marteling is. Dat Nahid haar dochter, haar Maryam, in haar armen kan houden, hangt af van de toename of afname van de betrekkingen tussen Iran en Duitsland! Nahid kreeg COVID en was een van de weinigen die geen verlof kreeg. Nahid huilt nooit tenzij haar medegedetineerde huilt.
Vier: Zahra Sarvou, monarchist gevangene veroordeeld tot zeven jaar gevangenisstraf zonder bezoek. Zahra zat twee volledige jaren in de gevangenis van Qarchak. Maar haar vrijlating duurde slechts twee maanden en zij werd opnieuw gearresteerd. Een sterke vrouw en zeer begripvol en mild. De zieke moeder van Zahra heeft niemand anders en haar ogen zijn gericht op de vrijheid van haar dochter.
Vijf: Shahre (Leila) Qoli-Khani, monarchist gevangene die in volkomen eenzaamheid tot vier jaar en zes maanden gevangenisstraf is veroordeeld. Zij werd zo alleen en verlaten geacht dat al haar bezittingen, namelijk 21 miljoen toman, de hypotheek van haar huis, ook werden afgenomen. God weet wat voor geklaag deze vrouw heeft geslaagd door het verlies van een paar toman geld, wat de spaarpenningen van haar hele leven waren. Alleen God weet het.
Zes: Golara Abbasi heeft al lange tijd niet gesproken. Zij alleen gillen en schreeuwen en lijdt pijn. Golara heeft zowel reuma als artrose, zij lijdt aan vernauwing van het ruggenmergkanaal en heeft vijf uitpuilende lendewervels. Tel hierbij pijn van ischia en hartfalen op en zie wat er van haar overblijft anders dan pijn.
Maar ik wens dat het allemaal zo was. Golara verdraagt deze pijnen in de vrouwenafdeling van gevangenis Evin. De druk op vrouwen gedetineerden van monarchisten neemt dagelijks toe zonder dat iemand zijn stem verheft. Wij zelf moeten een deel van deze druk op onze schouders nemen, wij moeten het zwijgen van de publieke opinie tegenover dubbele onderdrukking van deze gedetineerden ter discussie stellen en mogen niet toestaan dat verschil van mening met de politieke tendentie van een persoon leidt tot negatie of ontkenning van zijn rechten.
Zeven: Zahra Zahtab-Chi is de oudste vrouwelijke gedetineerde van gevangenis Evin. Zij is veroordeeld tot tien jaar gevangenisstraf waarvan zij negen jaar achter zich heeft gelaten. In deze periode kreeg zij slechts eenmaal, wegens infectie met COVID, verlof. Toen Zahra werd gearresteerd, was haar jongste dochter Mina elf jaar oud. Na arrestatie werd zij meer dan een jaar lang ondervraagd en in solitary confinement gehouden. Tijdens deze periode werden haar man en Narges, haar oudere dochter, ook gearresteerd en onder druk gezet. Zahras vader was een van de slachtoffers van het bloedige bloedbad van politieke gedetineerden in de jaren zestig.
Acht: Sepideh Kashani is veroordeeld tot zes jaar gevangenisstraf. Ook zij is, net als Niloofar, beschuldigd van spionage en is meer dan twee jaar in solitary confinement en onder de meest ernstige druk en psychologische martelingen geweest. Sepideh en Hooman waren jaren lang klasgenoten en metgezellen en collega’s en medestanders en echtgenoten en huisgenoten en medetragers en medelijdenden en groepsleden en medstemmen en coördinatoren en medegelijken en medehuizen en medevoetgangers. Zij zijn vanwege de tumult voortspruitend uit waandenkbeelden van sommigen op basis van “medeplichtigheid” in dezelfde kooi en dezelfde cel. Maar zolang de bron van de stroom van de veelheid van “mede”-relaties hun natuurlijke leven is, zullen deze waandenkbeelden voorbijgaan.
Bron: Radio Farda
