Waarschuwing over akkoorden van het Westen met Iran: risico op negeren van mensenrechten en toename vluchtelingenstroom

Een Iraanse priester die in Duitsland woont, heeft gewaarschuwd voor de humanitaire gevolgen van akkoorden tussen het Westen en Iran en heeft de nadruk gelegd op het verband tussen het negeren van mensenrechten en een nieuwe golf vluchtelingen naar Europa.
«Mohsen Kornelson», een Iraanse priester van de Baptistenkerk in de stad «Ingolstadt» en woonachtig in Duitsland, heeft in een open brief aan de federale regering van dit land gewaarschuwd voor de humanitaire en geopolitieke gevolgen van mogelijk akkoorden tussen het Westen en Iran. Hij benadrukte dat het negeren van mensenrechten in deze processen kan leiden tot de vorming van een nieuwe golf vluchtelingen naar Europa.
Priester Kornelson heeft in deze brief, gericht aan hoge functionarissen van de Duitse regering, zijn zorgen geuit over de toekomst van de Iraanse samenleving en de gevolgen van internationale diplomatieke beslissingen. Hij, die zelf de ervaring van migratie als vluchteling heeft ondergaan, staat nu vanuit zijn positie als religieus leider in Duitsland rechtstreeks in contact met de werkelijkheden van het vluchtelingenleven.
Kornelson verwijst in delen van zijn brief naar wijdverbreide bezorgdheid onder Iraniërs over het verloop van internationale onderhandelingen en akkoorden. Hij schrijft in deze brief: «Velen in Iran maken zich zorgen dat diplomatieke onderhandelingen, in plaats van hun vrijheid en waardigheid te bevordderen, alleen zullen leiden tot het consolideren van een systeem dat hen decennialang heeft onderdrukt. Dit zal een diepe slag zijn voor hun laatste hoop op verandering.»
Naar zijn mening kunnen dit soort akkoorden, wanneer de sociale en juridische eisen van het volk niet in acht worden genomen, leiden tot verzwakking van het publieke vertrouwen binnen Iran; een hoop die volgens hem een van de laatste remmende factoren tegen een bredere migratiegolf is.
In het analytische gedeelte van deze brief wijst de Iraanse priester op de directe gevolgen van sociaal wanhoop op het migratieproces en waarschuwt dat internationaal beleid, wanneer geen aandacht wordt besteed aan de situatie van het volk, uitgebreide gevolgen voor Europa kan hebben.
Hij benadrukt ook: «Als het Iraanse volk het gevoel krijgt dat internationaal beleid alleen met regeringen onderhandelt en de natie in vergetelheid is gebracht, zullen zij hun hoop op een leven in vrijheid verliezen, en wanneer hoop sterft, groeit de bereidheid om te vluchten.»
Op basis van de analyse in deze brief is Iraanse migratie niet alleen een persoonlijke keuze, maar een reactie op structurele omstandigheden, gebrek aan toekomstperspectief en bezorgdheid over de toekomst van hun kinderen. Kornelson waarschuwt dat voortzetting van dit proces dubbele druk kan uitoefenen op Europese landen, vooral op het gebied van migratie- en sociaal beleid.
In zijn vervolgbrief benadrukt deze Iraanse priester, steunend op het christelijke perspectief op gerechtigheid en vrede, dat duurzame vrede zonder eerbiediging van menselijke waardigheid onmogelijk is. Naar zijn mening zal vrede die is gebaseerd op het negeren van mensenrechten slechts een schijnbare en tijdelijke stabiliteit zijn.
Hij benadrukt ook dat politieke besluitvorming met betrekking tot Iran niet alleen gebaseerd mag zijn op veiligheids- of diplomatieke overwegingen, maar dat ethiek en menselijke verantwoordelijkheid centraal moeten staan.
In het slotgedeelte van zijn brief heeft Kornelson de Duitse regering en andere Europese landen gevraagd om in elke politieke interactie met Iran onderscheid te maken tussen machtstructuur en volk, en de stem van het maatschappelijk middenveld niet te negeren.
Hij stelt: «Het gaat niet alleen om veiligheid, stabiliteit en diplomatie; het gaat om mensen. Deze brief is geen oproep tot haat en geweld, maar een verzoek om verantwoordelijkheid en menselijkheid, zodat de vrijheid van het Iraanse volk niet in een ondergeschikt onderwerp van machtspolitiek verandert.»
Deze brief is gepubliceerd op een moment dat debatten over Europees migratiebeleid en de toekomst van relaties tussen het Westen en Iran nog steeds een gevoelig onderwerp zijn in politieke en mensenrechtenkringen. De analyse van de inhoud van deze brief laat zien dat de schrijver tracht een direct verband tot stand te brengen tussen drie hoofdassen: mensenrechten, buitenlands beleid en migratie, en waarschuwt voor de gevolgen van verwaarlozing van dit verband.
Vanuit analytisch perspectief past deze stellingname in het verlengde van de benadering van enkele religieuze en maatschappelijke leiders in Europa die streven naar evaluatie van buitenlands beleid vanuit humanitair en ethisch perspectief, en niet alleen vanuit het oogpunt van geopolitieke belangen.




