Misdaad in de stilte; onthulling van marteling en seksueel geweld tegen verpleegkundigen in Rajaii-ziekenhuis

Misdaad in de stilte en verhalen over marteling en seksueel geweld tegen verpleegkundigen in het Rajaii-ziekenhuis tillen het gordijn op van de diepte van wreedheid en morele instorting.

Wat uit het Rajaii-ziekenhuis naar buiten komt, is niet slechts een nieuwsbericht, het is een verstikt geschrei. Een plaats die een toevluchtsoord voor mensenlevens zou moeten zijn, is nu in deze verhalen veranderd in een tafereel van angst, geweld en vernedering.

Volgens de gepubliceerde verhalen hebben verpleegkundigen, wiens enige ‘misdaad’ het redden van mensenlevens was, vast te zitten en daarna te maken gehad met de meest extreme vormen van geweld; verhalen van marteling en zelfs seksueel geweld die niet alleen schokkend zijn, maar ook een diep verval aan de grenzen van menselijkheid tonen.

Onder de gepubliceerde verslagen onthult het verhaal van een van de gearresteerde verpleegkundigen bovenal de gruwelijke omvang van de zaak. Volgens een goed geplaatste bron werd deze 33-jarige vrouw tijdens haar gevangenschap herhaaldelijk blootgesteld aan ernstig fysiek en seksueel geweld, en zelfs aan seksueel geweld met verschillende voorwerpen, en werd ze geconfronteerd met gedragingen die wijzen op georganiseerd geweld.

Volgens de verslagen was de intensiteit van de aan haar toegebrachte verwondingen zo ernstig dat zij meerdere chirurgische ingrepen heeft moeten ondergaan en nu kampt met ernstige en blijvende fysieke gevolgen. Bronnen zeggen dat door de intensiteit van het seksueel geweld, haar lichamelijke toestand zodanig is aangetast dat een deel van haar spijsverteringsstelsel ernstig beschadigd is en haar leven afhankelijk is van voortdurende medische zorg. Ook hebben ernstige interne verwondingen serieuze bezorgdheid over haar toekomstige gezondheid veroorzaakt.

Getuigen spreken ook over de ernstig crisis-achtige psychische toestand van deze verpleegkundige; in die mate dat, volgens deze verhalen, zij voor een van de chirurgische ingrepen aan artsen vroeg haar niet te laten leven, en dat zij zichzelf van het leven zou beroven als zij zou blijven leven. Naar verluidt staat zij momenteel ook vanwege haar ernstige mentale toestand onder speciaal toezicht.

Ondertussen zijn er ook verslagen gepubliceerd over ernstige verwondingen van een andere verpleegkundige die ook na arrestatie chirurgisch ingrijpen nodig had. Ook zij moet vanwege de ernst van het aan haar interne organen toegebrachte letsel als gevolg van seksueel geweld een deel van haar darm verwijderd krijgen en draagt momenteel een colostomiezak. Bovendien hebben artsen vanwege zwaar bloedverlies als gevolg van seksuele agressie haar baarmoeder volledig moeten verwijderen.

In een ander deel van deze verhalen zijn er beweringen gedaan over druk die op families werd uitgeoefend om de vrijlating van de gearresteerden veilig te stellen; onder meer door aanzienlijke geldbedragen te eisen en ook toezeggingen van slachtoffers af te nemen om hun verhaal over wat hen was overkomen, te veranderen. Van deze verpleegkundigen werd gevraagd toe te zeggen dat zij na hun vrijlating zouden beweren dat zij slachtoffers van agressie door relschopper waren.

Dit is niet langer slechts een schending, maar iets waarmee we worden geconfronteerd en wat openlijk moet worden genoemd, en dat is een openlijke schending van menselijke waardigheid op een van de meest heilige maatschappelijke plaatsen, het ziekenhuis.

Een verpleegkundige is een symbool van mededogen, iemand die een eed heeft afgelegd om te redden, niet om betrokken te raken bij politiek of macht; maar in deze verhalen is deze menselijke roeping veranderd in een ‘beschuldiging’. Wanneer het helpen van een gewonde kan eindigen in arrestatie en marteling, worden niet alleen de veiligheid van medisch personeel ter discussie gesteld, maar ook het concept van humanitarisme.

Misschien is nog schokkender dan deze verhalen zelf, de stilte die hen omgeeft. Een wereld die positie inneemt tegen veel crises, heeft hier nog geen sterk geluid voort gebracht. Deze stilte is voor de slachtoffers niet minder dan negering.

De vraag is eenvoudig maar zwaarwichtig: “Waar loopt de volgende grens als hier geen reactie ontstaat?”

Als zelfs maar een deel van deze verhalen waar is, worden wij geconfronteerd met een diepe wond in het menselijk geweten. Een wond die niet alleen de slachtoffers, maar ook de betekenis van menselijkheid schaadt.

In een wereld die stelt menselijke waardigheid te verdedigen, wordt stilte tegen zulke beweringen zelf een onderdeel van de crisis. Dit is niet slechts een rapport, het is een toetssteen voor het mondiale geweten.