Moord, lichaamsdiefstal en clandestiene begrafenis: het relaas van een regeringsmisdaad

De veiligheidsmisdaad van de Islamitische Republiek heeft, naast barbaarse onderdrukking en plundering, het verdriet van families die hun dierbaren clandestien moeten begraven, aan haar misdaden toegevoegd.

In het hart van de landwijd protests in Iran die eind december 2025 begonnen en zijn uitgegroeid tot een van de bloedigste periodes van onderdrukking van demonstranten in recente decennia, heeft de dood van “Robina Aminyan”, een 23-jarig Koerdisch meisje en studente modeontwerp in Teheran, een symbolisch en verschrikkelijk beeld gegeven van “regeringsdespotisme en het breken van levens”.

Volgens meerdere verslagen, waaronder van het nieuwsagentschap Associated Press en mensenrechtenorganisaties, gelooft Robina’s familie dat zij werd doodgeschoten met een directe kogel in haar achterhoofd door de veiligheidskrachten van de Islamitische Republiek, en dit was slechts het begin van de nachtmerrie.

Toen Robina’s moeder op 8 januari 2026 via vrienden van haar dochter hoorde dat deze was overleden, moest zij tussen duizenden bloedige lichamen in morgues en opslagplaatsen gaan zoeken en elk lichaamszak openen om haar dochter te vinden.

Zij sprak over die schijnbaar eindeloze momenten en zei dat zij tussen mooie, levenloze gezichten zocht om Robina te herkennen – een tafereel dat alle menselijke beschrijving tart.

Volgens verslagen werden de familie na het vinden van het lichaam geconfronteerd met onvoorstelbare angst. De invloed en macht van de veiligheidskrachten was zo groot dat zij het lichaam niet zomaar konden begraven. Tientallen andere families hebben ook gerapporteerd dat informatiebronnen geld eisten voor de afgifte van de lichamen van hun dierbaren, een praktijk die het Iraanse mensenrechtencentrum beschreef als “een erkend en gebruikelijk procedé” om families af te schrikken en openbare rouwceremoniën te voorkomen.

Om deze reden werden Robina’s familie praktisch gedwongen het lichaam van hun dochter uit de morgue te halen. Minuye, Robina’s tante uit Oslo, verklaarde hierover: “Toen Amene, Robina’s moeder, het lichaam van Robina vond, sloten haar echtgenoot, dochter en zoon zich bij haar aan en met wederzijdse hulp sleepten zij het lichaam snel naar buiten.” Minuye zei: “In feite stal zij het lichaam van haar eigen dochter en werd uiteindelijk gedwongen het in een ongemarkeerd gat langs de weg te begraven, uit angst dat de veiligheidskrachten hen opnieuw zouden tegenhouden en het lichaam van Robina zouden nemen en geld eisen voor de teruggave, waardoor hun leed alleen maar zou toenemen.”

Na Robina’s dood nam Robina’s moeder contact op met familieleden in het buitenland en vertelde hen wat zich tijdens deze protesten had afgespeeld. Zij bevond zich in Kermanshah toen Robina werd gedood en verhuisde halverwege de nacht naar Teheran nadat zij van vrienden hoorde dat Robina was doodgeschoten. Zij legde uit hoe zij één voor één de ritsen van de lichaamszakken opende om Robina te zoeken.

“Hale Nouri”, Robina’s tante uit Oslo, zei hierover: “Zij liep tussen al die mooie gezichten door op zoek naar haar dochter en wat mij verschrikt, is de voorstelling van gevoelens die mijn zus had toen zij naar haar kind zocht.”

Een ander vergelijkbaar geval, waarvan de identiteit beschermd is, toont aan dat deze familie ook, direct na de dood van hun kind in de protesten, toen hun kind voor hun ogen onder vuur werd genomen en het leven verloor, gedwongen werd het lichaam van hun kind snel van de plaats weg te brengen en het in een tuin op hun erf te begraven, uit angst dat de veiligheidskrachten het lichaam van hun kind zouden stelen.

Het verhaal van Robina en degene wiens identiteit beschermd is, zijn niet de enige gevallen die hebben plaatsgevonden en er kunnen veel meer vergelijkbare gevallen zijn. Dit verhaal weerspiegelt het bredere geweld van de Iraanse regering tegen de burgermaatschappij. Volgens verslagen en schattingen van mensenrechtenorganisaties zijn duizenden mensen bij de recente protesten omgekomen, maar de Iraanse staat heeft weigerd onafhankelijke en betrouwbare statistieken op te stellen.

Volgens Amnesty International zoeken veel andere families in volle morgues naar hun dierbaren, lichamen die in vrachtwagens, containers en opslagplaatsen op elkaar zijn gestapeld.

Het Iraanse mensenrechtencentrum en andere internationale organisaties hebben benadrukt dat veel slachtoffers, zoals Robina, ongewapend en tijdens vreedzame protesten, vooral jongeren, vrouwen en studenten, doelwit zijn geweest van directe aanvallen door veiligheidskrachten.

In veel vergelijkbare andere gevallen hebben families gerapporteerd dat zij naar overvol lijkenhuizen zijn gegaan om hun dierbaren te zoeken, en nadat zij het lichaam van hun dierbaren hebben ontvangen, werden hun rouw- en begrafenisceremonies door autoriteiten verboden of met ernstige bedreigingen en beperkingen geconfronteerd, en vaak werden zij gedwongen te kiezen tussen clandestiene begrafenis in de woestijn of het risico van arrestatie en verscherping van mishandeling door veiligheidskrachten.

Het is vanzelfsprekend dat deze crisis verder gaat dan een persoonlijke tragedie – dit pijnlijke getuigenis is een symbool van het beleid van genadeloos onderdrukking en een fundamentele schending van de mensenrechten, die niet alleen het recht op leven, maar ook het recht op waardigheid in de dood en menselijke rouw van families ontneemt.

De dood van Robina Aminyan en de manier waarop zij is begraven, is niet alleen het verslag van een gebeurtenis, maar een weerspiegeling van systematisch geweld, censuur, intimidatie en minachting voor mensenlevens, die de recente Iraanse protesten naar een ongekend moment in de geschiedenis van stadse onderdrukking hebben gebracht.

Deze gebeurtenis herinnert ons eraan dat wanneer regeringen in staat zijn zelfs over de lichamen van doden te heersen, fundamentele vrijheden en sociale gerechtigheid meer dan ooit in gevaar zijn, en de wereld moet luisteren naar de stemmen van families die gedwongen werden de lichamen van hun dierbaren te stelen en te begraven, voordat nog veel meer aan de geschiedenis worden toegevoegd.