“Rasoul Abdollahi”, christelijke burger, komt om bij ongeluk

Rasoul Abdollahi, christelijke burger en voormalige religieus gevangene, is om het leven gekomen na een ongeluk in zijn huis.

Rasoul Abdollahi, christelijke burger en voormalige religieus gevangene, is om het leven gekomen na een ongeluk in zijn huis.

De 55-jarige christelijke burger Rasoul Abdollahi kwam dinsdag 1 juli, overeenkomend met 10 Tir, om het leven bij een ongeluk in zijn eigen huis en werd op vrijdag 13 Tir begraven. Er zijn geen details bekend over wat er is gebeurd.

Deze christelijke burger werd op Kerstmis 2010 gearresteerd door veiligheidskrachten en veroordeeld tot twee jaar gevangenisstraf. Hij werd vier maanden vastgehouden in isolatiecel 209 van Evin-gevangenis en werd tijdens ondervragingen gemarteld.

Een van Rasoul’s celgenoten, genaamd “Farshid Fathi”, die zelf een christelijke burger en voormalig religieus gevangene is, sprak diepe droefheid uit toen hij het nieuws van zijn overlijden hoorde. Hij bood gebeden aan voor Rasoul’s dochter, zoon en echtgenote en zegende hen.

Hij schrijft over zijn kennismaking met Rasoul, die destijds op zoek was naar het christelijk geloof: “Ik leerde Rasoul twintig jaar geleden kennen. Hij maakte voor het eerst contact met me via e-mail en stuurde een bericht dat hij meer over Christus wilde weten. Daarna ontmoette ik hem.

In het begin was ik voorzichtig, omdat ik niet wist met wie ik zou spreken. De eerste keer ontmoetten we elkaar in een winkelcentrum in het westen van Teheran. We hadden een lang gesprek en ik had de eer om met hem te bidden en hem naar God te leiden.

Diezelfde dag, twintig jaar geleden, werd hij een volger van Christus en begon ik met hem aan het leerlingenschap. Hij was een ontwikkeld man, vertrouwd met grote dichters als Saadi en Hafez, en kon veel prachtige gedichten uit het hoofd citeren. Hij was een denkend en studeerend mens.

Acht maanden lang spraken we met elkaar op straten, in koffiehuizen en in hetzelfde winkelcentrum over de inhoud van het leerlingenschap.

Uiteindelijk zei ik na acht maanden tegen hem: “We komen samen in een verborgen plaats, zoals onze ondergrondse kerk, en ik wil je daar uitnodigen.” Hij sloot zich aan bij onze ondergrondse kerk.

Daarna voltooide hij een drieledige leidersschapstraining en werd een van onze leiders en kerkgangers. Hij richtte een kerk op in Qazvin, een zeer vriendelijk en respectabel mens.”

Farshid deelt een herinnering uit de tijd van hun gevangenschap en vervolgt: “Rasoul werd, zoals velen van ons, op 26 december 2010 (vijfde Dey) gearresteerd. Zijn vrouw werd ook gearresteerd. Hij had twee kinderen, een zoon die destijds ongeveer zeven of acht jaar oud was (dezelfde leeftijd als mijn dochter) en een dochter van ongeveer 13 of 14 jaar. Hij werd vier maanden vastgehouden in isolatiecel 209 van Evin-gevangenis en werd in april 2011 onder borgtochtvrij gelaten.

Ongeveer een jaar later ontmoette ik hem opnieuw in afdeling 350 van Evin. Ik bracht hem naar mijn cel en hij werd mijn celgenoot en vriend in de gevangenis. Toen Rasoul de gevangenis binnenkwam, was hij als christen erg bedroefd en uitgeput. Hij zei zelf: “Na mijn vrijlating uit de gevangenis heeft niemand me zelfs maar begroet; niemand kwam om met me te bidden en ik was volkomen geïsoleerd.” Maar in diezelfde gevangenis begon God hem op een verbazingwekkende manier te herstellen.

Iedereen in de gevangenis hield van Rasoul. Hij was een rustige, voornaam en ontwikkelde man. Na enige tijd ging hij naar cel nummer 9 en deelde een cel met verschillende politieke gevangenen, sociale activisten en andere gevangenen. Iedereen hield van hem. Een paar dagen geleden toen ik het nieuws van Rasoul’s dood deelde, ontving ik prachtige berichten. Een vriend schreef: “We hebben van Rasoul in de gevangenis alleen maar vriendelijkheid gezien; hij had nooit klachten.” Zo doorleefde Rasoul zijn tijd in de gevangenis.

We hadden kostbare momenten samen, vooral in gebed. Op zondagen verzamelden we, zoals andere christenen, bij mijn bed en aanbaden we en vierden we het Avondmaal. Later werd hij overgebracht naar Rajai Shahr-gevangenis, waar ik ook was. Uiteindelijk werd Rasoul uit Rajai Shahr vrijgelaten. Hij was veroordeeld tot drie jaar gevangenisstraf, maar werd na twee jaar voorwaardelijk vrijgelaten. Ik had de eer met hem te bidden en afscheid te nemen voordat hij werd vrijgelaten.

Zijn enige zorg in de gevangenis was zijn familie. Hij werkte in een overheidsinstelling en na zijn arrestatie werd zijn huis van hem afgepakt en moest zijn familie met hulp van vrienden een ander huis huren. Een van de meest pijnlijke delen van zijn verhaal was hoe hij werd behandeld tijdens de ondervragingen in afdeling 209. Hij werd ernstig gemarteld, vooral aan zijn voeten. Toen ik hem later zag, kon hij nauwelijks lopen. Alleen toen ik het merkte en hem ernaar vroeg, vertelde hij het verhaal. Zelfs een van de ondervragershattte hem voorgesteld een klacht in te dienen tegen de ondervrager die hem had geslagen. Ik weet niet of dit voorstel serieus was of louter vertoon, maar ze zeiden tegen hem: “Ze hadden je geen recht een klap te geven.”

Ja! Hij werd gemarteld, maar toch liet hij geen spoor van bitterheid of klachten zien. Hij was een man die zijn kruis met rust en stilte droeg. Desondanks geloof ik dat zijn tijd in de gevangenis voor hem een kans was om opnieuw opgebouwd te worden. Hij zei zelf: “Ik was als droge aarde die God terug naar de gevangenis bracht.” Dit is wat Rasoul zei: “God bracht mij terug naar de gevangenis om mij op te bouwen.”

Farshid, Rasoul’s vriend van twintig jaar, zegt over het beeld dat zijn celgenoten van hem hebben: “Wat ik me het meest van Rasoul herinner, is zijn stevigheid en innerlijke kracht. Hij hield meer dan twee of drie weken stil tijdens de ondervragingen, zelfs meer dan ik, en ondanks de marteling zei hij niets. Hij was een zeer sterke man die God met heel zijn hart liefhad. Dit is het beeld dat ik van hem heb.

Hij was niet iemand die voorgaf of ruzie zocht, hij droeg alleen zijn kruis. Hij hield van poëzie, hield erg van Hafez en Saadi en hield van Gods woord. Van de mensen die me gisteren berichten stuurden, waren twee dingen opvallend over hem; beide waren van zijn leerlingen in Qazvin vóór de gevangenis. Een van hen schreef: “Hij was Gods man.” De ander zei: “Voor mij was hij als een sterke pijler waarop ik kon steunen.” Rasoul had precies zo’n karakter; een vriendelijk man met een bescheiden hart, vertrouwd met Gods woord en trouw aan Gods pad.”

Hij voegde aan het einde van zijn opmerkingen over Rasoul toe: “Het laatste wat ik wil zeggen, is mijn diepe verdriet dat we Rasoul niet als een christen konden begraven. Hij was niet alleen een christen, hij was iemand die voor God leed en werd gemarteld. Maar nu is het in Iran niet meer mogelijk christelijke begrafenisceremonies voor Zijn dienaren te houden en hij werd op islamitische wijze begraven, wat mijn hart erg heeft bezwaard. Desondanks moeten we zijn leven vieren, want nu is hij bij God en leefde hij voor Hem. Ik geloof met heel mijn hart dat hij tot het einde trouw bleef aan God, die het begin en het einde is.”