Minderheden worden ‘eigen’ voor de presidentsverkiezingen
Minderheden hebben slechts enkele dagen om voor de presidentsverkiezingen ‘eigen’ te worden.
De veertiende ronde van de Iraanse presidentsverkiezingen voor de keuze van de negende president van Iran vindt plaats op vrijdag 8 Tir van 1403 (29 juni 2024). In deze verkiezingen concurreren ‘Mostafa Pourmohammadi’, ‘Saeed Jalili’, ‘Mohammad Baqer Qalibaf’ en ‘Masoud Pezeshkian’ met elkaar als kandidaten voor het presidentiële ambt.
‘Ali Khamenei’ legt grote nadruk op maximale deelname aan de presidentsverkiezingen, die met voorgeselecteerde kandidaten van de regeringsraad van toezicht worden gehouden.
Masoud Pezeshkian, voormalig minister van Gezondheid en vertegenwoordiger van vijf zittingen van het parlement, heeft zich onder de andere kandidaten het meest ingespannen voor religieuze en confessionele minderheden, met name soennitische moslims. Zijn uitspraken zijn, zoals die van andere kandidaten over de situatie van minderheden, vrouwen of de economische en politieke situatie, geformuleerd alsof hij tegen de regering en in oppositie zou zijn.
Masoud Pezeshkian zei in zijn opmerkingen over volkeren, religies en confessies: ‘Ze weten niet dat Iran zonder Koerdische cultuur en identiteit een van zijn belangrijkste elementen verliest en een onherstelbare tekortkoming lijdt, net als de ijverige en vrijheidslievende Azeri’s die het constitutionalisme weer tot leven hebben gebracht, de moedige en hartelijke Belodji’s en Sistaani’s, evenals de gelovige en hardwerkende Armeense landgenoten en Assyrische, de deugdzame en rechtschapen Zoroastriërs en de kuiver Mandaeïers, de gewaardeerde Judaeïers en rechtschapen Arabieren, de vijandige Bachtiari’s en Lor’s en de schoon denkende en patriottische Turkmenen en de Perzische bewakers en erfgenamen van oude gedachten en de Qashqai’s die Iran beminnen en tientallen andere Iraanse stammen wiens inspanningen en dapperheid verantwoordelijk zijn voor het wapperen van de Iraanse vlag en nationale samenhang.’
De opmerkingen van Masoud Pezeshkian en het gebruik van het woord ‘hun’ door hem maken niet duidelijk wie met ‘hun’ wordt bedoeld, zijn het diegenen die de macht hebben om discriminatoire wetten goed te keuren en miljoenen Iraniërs van mensenrechten en burgerrechten hebben beroofd? En kunnen ze zelfs Bahai’s, Dervish’s, Christenen, Soenni’s, volgelingen van het Yarsan-geloof en christelijke burgers alleen vanwege hun religieuze overtuiging en vreedzame religieuze activiteiten naar de gevangenis sturen.
Pezeshkian heeft ook herhaaldelijk in zijn toespraken verklaard dat hij schuldig is aan de leiderschap en voegde eraan toe dat Khamenei het algemene beleid bepaalt. Ali Khamenei, die de leiding van Iran op zich heeft genomen, heeft decennialang religieuze en confessionele minderheden onderdrukt en gezegd dat huisgemeenten onder meer instrumenten zijn van vijanden van de Islamitische Republiek om religie in de samenleving te verzwakken.
‘Mohammad Baqer Qalibaf’, de voorzitter van het parlement, zei ook om stemmen van minderheden, met name soennitische moslims, aan te trekken: ‘In de verkiezingen moeten we iemand kiezen die met hulp van het volk, intellectuelen, alle samenlevingen, alle volkeren, alle confessies en religieuze minderheden Iran trots kan geven en sterke punten kan versterken en zwakke punten kan opheffen.’ Maar het gebruik van de term religieuze minderheden door hem lijkt meer decoratief van aard, omdat hij onmiddellijk toevoegde: ‘Vijanden hebben door de geschiedenis heen altijd geprobeerd Iran te destabiliseren, wat te wijten is aan de eenheid en integriteit in de diversiteit van de Islamitische Iraanse volkeren.’
‘Mousa Ghazanfarabadi’, lid van het parlement en voormalig voorzitter van de revolutionaire rechtbanken in de provincie Teheran, zei ook in zijn verklaringen: ‘Religieuze minderheden die geen hoofddoek dragen, mogen dat thuis niet doen.’ Met andere woorden, minderheden hebben alleen rechten in het kader van de regering en worden zij ‘eigen’ slechts voor deze paar verkiezingsdagen.
De uitspraken van Ghazanfarabadi werden gedaan terwijl de situatie in het land voor religieuze en confessionele minderheden uiterst gruwelijk is, omdat christelijke burgers herhaaldelijk in hun huizen zijn aangevallen door regeringskrachten terwijl ze waren samengekomen om te bidden en de Bijbel te lezen, en met beschuldigingen van ‘propaganda tegen het systeem’ en ‘aantasting van de nationale veiligheid’ naar gevangenis zijn gestuurd, en zelfs omdat zij thuis geen hoofddoek dragen, zijn zij ter dood veroordeeld wegens zweepslagen.
