Mashad in quarantaine vanwege corruptie van het grote afgod

Alam al-Huda: Mashad als de spirituele hoofdstad van het islamitische Iran moet zijn werkelijke positie bereiken als richting van de hoop van moslims in de hele wereld.

Seyyed Ahmad Alam al-Huda werd in 1323 geboren in Mashad; van 1359 tot augustus 1361 was hij verantwoordelijk voor het comité van de islamitische revolutie in regio één van Teheran en werd later lid van de centrale raad van de strijdende geleerdencommunauteit van Teheran. Hij was een van de ernstige critici van de tweedeordebewegingen van 21 juni 1997 en de hervormingenregering. Seyyed Ahmad Alam al-Huda werd op 17 maart 2005 bij decreet van de leidende autoriteit benoemd tot vrijdagimam van Mashad. In 2006 werd hij gekozen als de tweede kandidaat van Khorasan Razavi-provincie in de verkiezingen voor de raad van deskundigen van de leider.

Na de verkiezingen van 2009 kondigde hij in zijn vrijdaggebedsermonnen op 2 augustus 2009 zijn serieuze steun aan Mahmoud Ahmadinejad aan en zei: “Ahmadinejad is dierbaar voor ons en we hebben op zijn geschiktheid gestemd en hebben aan onze stem vastgehouden”; hoewel hij net als andere principalisten het Mishahi-incident en de 11-daagse boycot van tegenstanders van Ahmadinejad ondersteunde. Na het overlijden van Ayatollah Vaez Tabasi op 9 maart 2016 werd hij gekozen als vertegenwoordiger van de rechtsgeleerde leider in Khorasan Razavi-provincie. Hij publiceerde op 11 juli en na het schandaal van onconventionele betalingen zijn salarisstrook, die aantoonde dat zijn inkomsten iets meer dan twee miljoen toman waren!!!

Wat is het verhaal van de uitgewiste schilderijen in Mashad?

Het wandschilderij ‘Shahnameh van Ferdowsi’ in Mashad met een oppervlakte van 2200 vierkante meter rond het Ferdowsi-plein in Mashad werd na een jaar inspanning gelukkig onthuld op 15 mei 2011, ter gelegenheid van het millennium van de samenstelling van de Shahnameh, maar minder dan een maand na deze ceremonie, het kantoor voor de bescherming van goederen van het heiligdom van Imam Reza onder het beheer van de voormalige voorzitter schrapte het bovenstaande werk ’s nachts en zonder enige uitleg.

Er wordt gezegd dat het feit dat het land wakf was, de belangrijkste reden voor deze maatregel van het heiligdom was. Natuurlijk, afgezien van het slechte smaakgevoel van de verantwoordelijken van het heiligdom, was het gebrek aan coördinatie tussen de gemeente Mashad en het heiligdom voor het maken van deze schildering ook een van de belangrijke bezwaren tegen dit plan. Maar het feit is dat de stad en het volk van Mashad onder de controle en heerschappij van Alam al-Huda hebben gestaan, en naar zijn mening hebben kunst en kunstenaars, poëzie en dichters geen plaats in deze stad.

De belangrijkste gevoeligheid van Ayatollah Alam al-Huda, die het middelpunt vormt van ongeveer 80 procent van zijn voorgesprekken en recente uitspraken, was sluier, muziek en concerten. We hebben voorbeelden verzameld van zijn uitspraken in recente jaren.

Een beetje nadenken over media-uitspraken en ook zijn preken zal dit onderwerp bevestigen:

Alam al-Huda: De strijd tegen onbedekt hoofd is geen inmenging in het openbare en privéleven van mensen

Dit is geen inmenging in het openbare en privéleven van mensen, dus als ze een dief hebben gepakt, is dit inmenging in het openbare leven van mensen? Als ze een moordenaar hebben gepakt, is dit inmenging in het openbare en privéleven van mensen? Wanneer sociale veiligheid een sleutelwoord is voor de bestrijding van onbedekt hoofd en de verantwoordelijke voor sociale veiligheid, die de politiemacht in dit land is, moet zijn regelgeving bepalen en volgens hem dit sleutelwoord omverwerpen, is dit dan onwettig? Is dit inmenging in het openbare leven van mensen?

Je spreekt deze woorden, wie wil je volgen? Welke elementen wil je achter je aan trekken en welke beweging wil je steunen? Wie houdt van deze woorden van jou? Houden de gebedvierders van het vrijdaggebed van deze woorden? Houden deze vrome mensen van gebed en vroomheid van deze woorden, of een stel lusteloze, nietsnuttige perverselingen die de eerbare families naar het terrein van corruptie willen brengen en ze tot middelen van hun begeerlijkheid en genot willen maken, zij houden ervan.

Alam al-Huda: De steun van sommige ambtenaren voor onbedekt hoofd is om de gat in het economisch bestuur van het land op te vullen

Spreek je deze woorden om hen te behagen? Zeg je deze dingen zodat zij tevreden met je worden? Je kunt het bestaan van mensen niet besturen, je raakt de samenleving op cultureel en economisch gebied, je wilt op deze manier je eigen bestuurlijke hiaat opvullen zodat een stel achteloze mensen tevreden met je worden en een stel achteloze mensen je leuk vinden?

Een heilige inrichting van het islamitische republiekssysteem denkt aan het vervullen van haar eigen roeping, de wet van het bevel tot het goede en het verbod van het slechte, enkele maanden geleden met de inspanningen van deze eerbiedwaardige negende Hezbollah-partijkamer werd aangenomen en je was niet bereid deze wet aan te kondigen en af te kondigen, de voorzitter van de kamer kondigde het af, de uitvoering van deze wet, wat als uitvoering van een juridische trend 100 procent is, is in de eerste plaats de taak van de politiemacht en de politiemacht moet gereedschap, regelgeving en procedures hebben bij de uitvoering van deze wet, op welk moment sommige van onze verantwoordelijke heren komen en in de weg staan zodat zo’n wet niet wordt uitgevoerd?

Het geld van het heiligdom van Imam Reza was vóór de islamitische revolutie in handen van paleiswonelingen. Jij wilt een concert? Goed, ga elders wonen, waarom maak je hier lawaai en onderhandel je? Elke dag een campagne starten en een optocht? Deze campagnes en optochten zijn een veldtocht tegen Imam Reza, dit is strijd tegen de heilige plaats van de achtste imam, maar ik dacht dat voor één dag in één sessie ten behoeve van de achtste imam de toestand van deze stad moet worden verduidelijkt, en de campagnes die voor deze acties worden gestart, zijn strijd tegen de achtste imam. Waarom wil elke gedachte die in het hoofd van een functionaris of regering opkomt om toeristen aan te trekken, en bovendien immorele, losbandig lebbekakken en genieter-toeristen, deze implementeren in de stad van Imam Reza? Mashad is niet Kish-eiland”.

Sluier en cultuur

Ik wil zeggen dat de godvruchtige politiemacht tegen immoraliteit auto’s gaat pakken en de verantwoordelijke zegt waarom je dit wilt doen.

Als ambtenaren naar het woord van de leider luisteren, als ons volk de economie van weerstand van de leider serieus neemt en niet achter Turkse, Chinese en Japanse kleding en buitenlandse goederen aanloopt, als onze veiligheids- en Sepah-helden bereid zijn om de deuren van het land dicht te doen voor smokkel en onze productie-installaties aan het werk te zetten, zodat de verzeteeconomie wordt geïmplementeerd, zullen we hier ook tegen Amerika winnen.

Kunstenaars moeten weten dat ze aan de tafel van de revolutie zijn aangekomen en helaas dit probleem zijn vergeten en elk van hen is ofwel betrokken geraakt bij het importeren van satellietfilms en ofwel wordt aangetrokken door buitenlandse netwerken en roemt ze hun onbedekt hoofd.

Het feit dat een Iraanse sportvrouw met ongeschikte uiterlijk een medaille wint en de Iraanse vlag omhoog gaat, is schande.

Ongetwijfeld kunnen ons systeem en volk het ontsluieren van een vrouw in een bekende kraam niet verdragen.

Mashad is veranderd in een eiland Kish met daarin een koepel

Wanneer een vrouw wordt geconfronteerd met het andere geslacht, is het nodig dat zij zich bedekt en zelfs haar gezicht niet openhoudt

Muziek en concerten

Alam al-Huda: Concert in Iran gaat samen met trivialiteit en in Mashad is het disrespect en brutaliteit tegen Imam Reza (vrede zij met hem)

Als we onder de 90.000 geleide kunstenaars 10.000 waardekundige krachten zoals Hamed Zamani hebben, wordt het muziekprobleem van dit land opgelost.

Een van de ambtenaren vroeg waarom je mensen hindert en bezwaar maakt tegen het houden van concerten en ik zei dat deze mensen uit welke elementen bestaan, gegeven dat sommige concerten kaartjes hebben van 70.000 toman en de personen die deze kaartjes kopen, een minderheid van lusteloze begeerlijk jagers zijn en je moet zeggen dat jij als iemand die verantwoordelijkheid in het systeem hebt, de weg voor begeerlijkheid open wilt stellen

Minimale religie hoort niet bij ons; bijvoorbeeld iedereen zag dat in Mashad vanwege de annulering van een concert veel stromen en programma’s ontstonden; ons punt was dat muziek verschilt van concert en je moet geen musicus introduceren in de heiligdom van Imam Reza.

Nucleair akkoord en buitenlandse betrekkingen

Alam al-Huda: Op een dag zien we dat de president van het ene land en twee buitenlandministers van de ene kant samen met een economische groep hierheen komen; daarom is dit Europese verkeer gevaarlijk voor mensen, net zoals we op grond van de ervaringen die we van deze Europeanen hebben gehad, niets anders dan diefstal en moord hebben gezien.

De relatie met Amerika is de relatie van een wolf met een schaap en helaas brengen sommigen soms het onderwerp van onderhandeling met Amerika naar voren. De leidende autoriteit heeft gezegd dat als het in het belang is, ik zelf de eerste ben die de relatie met Amerika ter sprake breng, maar onderhandeling met Amerika is niet in ons belang.

Andere gebieden:

Alam al-Huda: Als kip niet beschikbaar is, vervang het door een ander proteïnestof. Zorg voor voedsel voor je leven jezelf; het is niet nodig dat je leven nu hetzelfde verloopt als voorheen. Mashhadi’s, zijn jullie het hete uiensoepverhaal vergeten en hebben jullie dat leven vergeten; is het plan hetzelfde als voorheen?

Dit waren de woorden van de eerste persoon van Mashad over de huidige aangelegenheden van deze stad, waarvan de bedroevenis door elk normaal persoon zal worden opgemerkt.

Het gevaarlijkste wat Alam al-Huda doet is dat hij vurige Shia-moslims uit India, Libanon, Pakistan en Afghanistan met open armen heeft ontvangen en ze bijzonder ondersteund, en bijzondere faciliteiten, waaronder mooie Iraanse vrouwen en meisjes, ter beschikking stelt voor beloning en toekomstig loon. Omdat naar zijn mening respect tonen aan Shia’a een religieuze verplichting is. Een beetje nadenken over dit onderwerp zal de diepte van de ramp verduidelijken.

Ontdekkingen van corruptiebendes in Mashad

Tegelijkertijd met de bekentenissen van de leider van de immorele bende masseurs van internet en de ontdekking van obscene films, werden bredere afmetingen van morele corruptie van leden van deze bende in Mashad onthuld.

Volgens het rapport van Khorasan werd het verhaal van het onethische massagebedrijf van internet onthuld doordat agenten van de morele politie van Khorasan Razavi bij surveillance in sociale media aanwijzingen vonden die aantoonden dat personen illegaal en onethisch in het massagegebied door het andere geslacht actief waren en hun slachtoffers door sociale media in de val lokten.

Het rapport van Khorasan geeft aan dat de ontdekking van enkele obscene films aantoont dat leden van deze bende als internet-masseurs, uitgebreide onethische activiteiten hebben ondernomen en verder onderzoek de diepte van de ramp en de voornaamste leiders ervan zal bepalen. Maar het lijkt erop dat deze bende diepe wortels in Mashad had en het openbaren van details niet in het belang van bekende ambtenaren en geestelijken was.

Zaak van morele corruptie in Mashad voetbal; deze keer in kinderen

Volgens een rapport van de officiële website van het programma Nodd, behandelde de krant Quds in een gedetailleerd rapport over corruptie in een van de voetbalscholen van Mashad enkele opvallende zaken. In dit rapport lezen we:

De verspreiding van een informeel bericht met betrekking tot het voorkomen van enkele onethische problemen in een van de voetbalteams van Mashad in de kindercategorie en de weerkaatsing van deze gebeurtenis in sommige schrijvende media brachten opnieuw de vraag bij families naar voren of er voldoende toezicht is van degenen die verantwoordelijk zijn voor sportinstituties op de werking van clubs en voetbalscholen om zulke ongelukken te voorkomen, of is de werkverkeer van sportambtenaren eraan schuldig dat deze belangrijke kwestie uit het aandachtsgebied van ambtenaren en betrokken partijen is verdwenen.

Het verhaal van diefstal van Arabieren in Mashad:

In jaar 2014 met de klacht van verschillende Arabischsprekende pelgrims over diefstal met geweld, begonnen politieonderzoeken en bleek dat deze personen allemaal Iraakse pelgrims waren die na hun komst in Mashad en rond de heilige plaats door iemand die in het Arabisch vloeiend was, werden benaderd en nadat ze werden verzekerd dat hij een veilige plek kende waar zij in ruil voor geld de faciliteiten van dit huis konden gebruiken en vrouwen konden nemen in tijdelijk huwelijk, werden ze in auto’s gezet en naar de weg van Miammi in Mashad gesleept. Deze persoon, na het inladen van zijn slachtoffers, sleepte ze naar de Miammi-weg van Mashad en na binnenkomst in een huis, grepen andere gewapende leden van deze bende het slachtoffer en na het stelen van hun goederen en geld, verbonden ze hun ogen en mond en zetten ze hem in de woestijnen rond Mashad uit

Het is dus duidelijk dat deze Arabieren van tevoren wisten dat er in Mashad dergelijke plaatsen voor hun genot bestonden en het lijkt erop dat vrienden en verwanten hen dit plezier hebben beschreven en hun deze ervaring hebben meegedeeld.

In feite heeft meneer Alam al-Huda het Sigha-debat in Mashad niet alleen voor zijn persoonlijke genoegens, maar ook voor het aantrekken van rijke Arabische toeristen en het genereren van inkomsten voor zijn fabrieksproducten, gemeengoed gemaakt.

Tot slot moet worden herinnerd dat:
Deze dagen zien we een massale instroom van Arabieren onder het voorwendsel van bedevaart naar Imam Reza in de stad Mashad, en veel burgers van Mashad hebben velen van hen op de markt, in de heilige plaats en in recreatieplekken zoals Kohsangi, Shemiran en Torqabeh gezien.
Een probleem dat in de nabije toekomst de gezondheid van het volk van Mashad en andere delen van ons land zal treffen…
Veel vrouwen verkopen hun lichaam voor goed geld, maar helaas heeft deze daad ertoe geleid dat ziekten van Arabieren ook met hen meekomen.
Deze dagen huren Arabieren de tuinen van Torqabeh en Shemiran van Mashad en agenten brengen voor hen hoeren en volgens hun zeggen krijgen ze ook goed snoepgoed!!
Helaas, vanwege de armoede die in de samenleving heerst, krijgen deze Arabische reizigers goed seksueel voordeel van de jonge vrouwen van onze samenleving…
Ze zijn bereid om voor drie nachten logies vijf miljoen toman te betalen.
Nu is dit een gezondheidskwestie voor onze samenleving geworden dat de predikanten in het minaret onwetend van alles zijn en slechts in enkele woorden het geheime Sigha zien als opgelost.
Ik hoop dat we in dit opzicht jezelf ontferming tonen… en deze Arabieren die ooit de vrouwen en meisjes van Khorramshahr en Abadan als oorlogsbuit beschouwden, niet toestaan dicht bij onze eer te komen…
Omdat onze ambtenaren zichzelf in slaap hebben gezongen…
Het is hier passend om de geest van de grote Reza Khan te herdenken die toen hij naar Turkije ging en ’s nachts ging slapen, afzag van een meisje dat Atatürk voor hem had geregeld, voor het geval Atatürk ooit naar Iran zou komen en de eer van onze natie, de vrouwen en meisjes van deze grens en land, zou eisen…

Bron: Aftab News – Kasedak