Voortdurende arrestaties en detentie rond Novruz in Koerdische regio’s; 19 personen in detentie in Sanandaj
Sinds het begin van het jaar 1401 zijn een aantal burgers uit Koerdische regio’s van Iran gearresteerd vanwege deelname aan Novruz-ceremonies, en volgens de meest recente berichten bevinden zich nog steeds ’19 personen’ van deze groep in detentie in Sanandaj.
Volgens Mohsen Razavi, lid van de leidingsraad van de ‘Verenigde Koerdische Front’, hebben veiligheidsinstellingen sinds 10 Esfand van vorig jaar culturele activisten opgeroepen en hun toezeggingen afgenomen om niet actief te zijn tijdens Novruz. In de stad Ilam werd ook gezegd dat Novruz-ceremonies alleen mochten worden gehouden onder de voorwaarde van ‘scheiding van mannen en vrouwen’.
Op basis van berichten die door mensenrechtenwebsites in West-Iran zijn gepubliceerd, hebben districtsadministraties en gouverneursamtenaars in de weken voorafgaand aan het begin van het nieuwe jaar in een circulaire aan lokale bestuurders in Koerdische steden het houden van Novruz-ceremonies in deze regio’s, het gebruik van de Koerdische vlag, Jemana, rode bloemen, dansen en gemengde mannen- en vrouwengeluiden verboden en de nadruk gelegd op het gebruik van symbolen van de Iraanse regering in ceremonies rond het nieuwe jaar.
Mohsen Razavi zei dat na aanhoudende druk van veiligheidsinstellingen de arrestatie van burgers in Koerdische regio’s op 28 Esfand begon en dat slechts in de stad Sanandaj 30 personen werden gearresteerd, van wie in de afgelopen dagen 11 zijn vrijgelaten.
Volgens het lid van de leidingsraad van de ‘Verenigde Koerdische Front’ zijn in de afgelopen dagen ook culturele activisten aangehouden, en zijn ook in de steden Piranshahr, Asnuyeh, Piranshahr, Salmas en Khoy andere personen gearresteerd, maar zijn geen statistieken gegeven over het aantal gearresteerde personen in deze steden.
Volgens Razavi waren de meeste beschuldigingen tegen gearresteerde personen – onder wie een 14-jarig meisje en een 75-jarige vrouw – het dragen van ‘Jemana’. Jemana is een soort Koerdische halsdoek en headdress, vergelijkbaar met keffiyeh agal.
Op 5 Farvardin publiceerden ook een aantal politieke, civiele en culturele activisten uit Koerestan een verklaring waarin zij niet alleen de noodzaak van vrijlating van gearresteerde personen benadrukten, maar ook hameren op de noodzaak van ‘verandering van benadering ten aanzien van culturele rechten van mensen en afschaffing van formele en informele beperkingen’.
Bron: Radio Farda
