26 Bahai’s veroordeeld in Shiraz; 85 jaar gevangenis en 24 jaar verbanning

Het revolutionaire gerechtshof in Shiraz heeft 26 Bahai’s veroordeeld wegens “samenzwering en verzameling met het doel misdrijven te plegen tegen de binnenlandse en buitenlandse veiligheid van het land” tot in totaal 85 jaar gevangenis en 24 jaar verbanning. Deze personen zijn ook veroordeeld tot vernietiging van hun paspoort en verbod op het verlaten van het land.

Zesentwintig Bahai-burgers zijn door afdeling één van het revolutionaire gerechtshof in Shiraz onder voorzitterschap van Mahmoud Sadati veroordeeld tot in totaal 85 jaar gevangenisstraf, 24 jaar verbanning naar verschillende steden in Iran, vernietiging van hun paspoort en verbod op het verlaten van het land. In een ander deel van de uitspraak staat dat deze personen zich twee jaar lang dagelijks bij het informatiebureau van de provincie moeten melden.

De tegen deze burgers ingebrachte beschuldigingen zijn “samenzwering en verzameling met het doel misdrijven te plegen tegen de binnenlandse en buitenlandse veiligheid van het land” genoemd en de vonnissen kunnen in beroep worden aangevochten.

Dit vonnis is gewezen terwijl de advocaten van de beklaagden het gerechtshof herhaaldelijk op veel tekortkomingen en gebreken in de zaak hebben gewezen en “de verbinding van veel van de veroordeelden in deze zaak met de ingebrachte beschuldigingen onduidelijk is”.

Op basis van informatie die Deutsche Welle heeft bereikt, zijn de namen van deze burgers als volgt:

Saeed Hassani, Shadi Sadegh Agdam, Shamim Akhlaqi, Sahba Farah Baksh, Parisa Rouhizadegan, Ismail Rusta, Bahar Norouzi, Behnam Azizpour, Samara Ashnayi, Farbod en Farzad Shadman, Ramin Shirarani, Rezvan Yazdani, Sirous Ighani Sagadi, Sahba Moslahi, Ohdiye Enayati, Lala Salehi, Maryam Gholampour Saadi, Marjan Gholampour, Maryam Islami Mehdiabadi, Mohyar Safidi Miandoab, Nabil Tahzeeb, Noushin Zanhari, Yekta Fahendezh Saadi, Varqa Kaviyan en Nasim Kashani-nezhad.

In het vonnis tegen de 26 Bahai-burgers wordt verwezen naar “aanwezigheid en bijeenkomsten” in armoedige en perifere wijken van Shiraz en “verzamelingen” op heilige religieuze, toeristisch en recreatieve plaatsen, waaronder Shah Cheragh, Hafeziyeh, Persepolis en Narenjestan.

Mahmoud Sadati, de rechter in deze zaak, stelde in zijn vonnis dat deze personen onder het “voorwendsel” van onderzoek naar watercrisis, sociale problemen en milieuaangelegenheden “intellectueel en ideologisch onveiligheid” in de islamitische samenleving hebben veroorzaakt en in overeenstemming met de implementatie van de “boosaardige plannen van leiders en het denkwijze van de afgedwaalde Bahai-sekte” moslims naar de Bahai-religie hebben omgezet. Hij beschouwde dit als een voorbeeld van “verstoring van de binnenlandse en buitenlandse veiligheid van het land”.

De Bahai-religie wordt door veiligheids- en officiële overheidsinstanties in Iran aangeduid als een “afgedwaalde sekte”.

Veel twijfels en bezwaren in de zaak

Op basis van informatie die Deutsche Welle heeft bereikt, heeft het Ministerie van Inlichtingen deze personen in meerdere fasen gearresteerd en een zaak tegen hen geopend. Aanvankelijk werden zes van deze personen gearresteerd wegens activiteiten op het gebied van “milieubescherming” en daarna werden 20 anderen “zonder enige verbinding met deze activiteiten en zelfs zonder enige kennis van het bestaan van deze projecten” gearresteerd en ondervraagd.

Volgens goed geïnformeerde bronnen was voor veel van deze personen de enige reden voor het uitvaardigen van deze vonnissen “vriendschappelijke relaties” met personen die betrokken zijn bij milieuprojecten en “hun geloof in de Bahai-religie” en het lijkt erop dat druk van veiligheidsinstanties de voornaamste reden voor het uitvaardigen van dergelijke vonnissen tegen deze burgers is.

De eerste zitting van het gerechtshof voor behandeling van de beschuldigingen tegen deze burgers vond plaats op 26 Khordad 99 (15 juli 2020) en de tweede zitting na het opheffen van bezwaren op 14 Mehr (5 oktober) van datzelfde jaar. Tijdens de eerste zitting brachten de advocaten van de beklaagden bezwaren in de zaak ter sprake van de rechter.

Het vonnis is mondeling aan de advocaten betekend en “schriftelijke betekening aan de veroordeelden heeft niet plaatsgevonden”. Dit terwijl het Thana-systeem jaren geleden door de Iraanse gerechtelijke macht is ingevoerd voor elektronische betekening van vonnissen en gerechtelijke mededelingen. De gerechtshoven in Iran zijn verplicht hun vonnissen en mededelingen via dit systeem aan burgers en hun advocaten mee te delen.

Yekta Fahendezh is een van de Bahai-burgers die door dit gerechtshof is veroordeeld tot 5 jaar gevangenisstraf en verbod op het verlaten van het land voor twee jaar en vernietiging van het paspoort van de verdachte. Dit terwijl hij in voorgaande jaren twee keer door het Ministerie van Inlichtingen in Shiraz met soortgelijke beschuldigingen is gearresteerd en uiteindelijk in de fase van herziening en herziene procedure bij het Hooggerechtshof volledig van alle beschuldigingen is vrijgesproken.

Situatie van Bahai’s in Shiraz

Bahai’s als religieuze minderheid in Iran zijn altijd onder druk, intimidatie en mishandeling door autoriteiten en ambtenaren van de Islamitische Republiek geweest en naar hen is verwezen als “spionnen en vijanden”.

De veiligheidsdruk op Bahai’s in Shiraz en de provincie Fars was niet zonder precedent en sinds het begin van de Islamitische Republiek zijn Bahai’s in deze provincie het slachtoffer van intimidatie en mishandeling. Op dit moment wachten tientallen Bahai-burgers in Shiraz op de uitvaardiging of tenuitvoerlegging van hun veiligheidsvonnissen.

Bijvoorbeeld twee jaar geleden veroordeelde het herzienhingsgerechtshof van de provincie Fars 12 volgelingen van dit geloof tot in totaal 33 jaar gevangenisstraf en straffen zoals “geldboetes” en “ontslag uit overheids- en regeringsdiensten”.

De druk en mishandeling van Bahai’s in Iran was niet beperkt tot het tijdperk van de Islamitische Republiek, maar na de Islamitische Revolutie hebben deze vervolgingen een grotere intensiteit en verspreiding gekregen. In de vroege jaren van het islamitische bewind in Iran zijn veel van deze burgers vermoord of geëxecuteerd. Het aandeel van volgelingen van dit geloof in Shiraz in het aantal executies was erg hoog. In de meest bekende zaak werden 16 Bahai-burgers in deze stad op 26 en 27 Khordad 1362 (16 juni 1983) massaal geëxecuteerd.

Het Bahai-geloof wordt in de Grondwet van de Islamitische Republiek Iran niet erkend als officiële religieuze minderheid en deze kwestie heeft volgelingen van dit geloof te maken met talrijke beperkingen, waaronder beperkingen op bedrijfsvoering, uitsluiting van werk in overheidsposities en lucratieve banen, uitsluiting van universitair onderwijs en verbod op het hebben van administratieve organisaties en het uitvoeren van religieuze zaken.

Bron: DW