De tunnelinstorting van het islamitische regime

De regering van Iran is, volgens hoe iedereen het islamitische regime definieert, al lange tijd in een tunnelinstorting beland; maar de vraag die zich hier voordoet is: waarom is dit regime tot vandaag de dag overeind gebleven?

Het antwoord op deze vraag is heel eenvoudig; omdat dit regime nog niet tot overeenstemming is gekomen over een vervangingsregering, zowel binnen als buiten Iran.

Volgens veel analisten is er slechts één weg voor het Iraanse volk. Om ervoor te zorgen dat deze opstanden en opstandelingen leiden tot een volledige revolutie, moeten drie fasen worden doorlopen:

De eerste fase is de breuk en scheuring tussen het volk en het regime, waarvan het volk vandaag al die fase heeft doorlopen. De tweede fase is solidariteit en de derde fase is de aanwezigheid van miljarden in de straten.

De eerste en tweede fase hebben zich volledig afgespeeld voor het Iraanse volk, en het bewijs daarvan is de verkiezingsboycot en het aantal deelnemers aan regimebijeeenkomsten. Met betrekking tot solidariteit moet ook erkend worden dat het volk hun solidariteit heeft bewezen door ongekende stakingen in het hele Iran; echter, de aanwezigheid van miljarden is nog niet plaatsgevonden. Misschien wacht de opstand van het Iraanse volk op een katalysator die de laatste fase kan bepalen.

De angst van regimeactoren voor dit gebeuren kan worden waargenomen in de woorden van meneer Hossein Taeb – voormalig hoofd van de inlichtingendienst van de Sepah – in een toespraak die hij hield aan de Mashad University of Medical Sciences.

Hij weet waarschijnlijk beter dan iemand anders dat het corrupte regime van de Islamitische Republiek Iran zijn einde heeft bereikt en dat de enige manier om dit regime te redden is door het volk te beletten geïnformeerd te worden.

 Hij zegt: er komt een dag waarop wij bepalen op platforms wiens foto gepubliceerd moet worden en wiens niet.

De woorden van meneer Hossein Taeb bereiken de aanhangers van het regime op een moment waarop de regering van de Islamitische Republiek Iran tracht binnenlandse software ter vervanging van buitenlandse software in te zetten voor sociale netwerken.

Meneer Taeb weet heel goed dat wanneer het Iraanse volk zegeviert, hij een van degenen zal zijn die de zwaarste wraak wacht.

 In zijn bijna bekentenis zeggende woorden spreekt hij: gelovige en revolutionaire personen moeten weten dat als wij een stap teruggaan tegen de wil van het volk, zij ons allemaal terug zullen duwen en ons rekening met de schrijvers van de deugden staat.

Momenteel is de revolutionaire opstand van het Iraanse volk, naast de duidelijke boodschap van omverwerping van de Islamitische Republiek en verzet daartegen, een motivatie geworden voor de voortzetting van de solidariteit van het volk, en deze solidariteit heeft ertoe geleid dat zelfs dorpen en grensgebieden aan deze opstand deelnemen.

Het Iraanse volk is, zonder te worden geleid door één enkele leider of op verticale en hiërarchische wijze, tot nu toe op een geünificeerde manier voortgegaan met hun collectieve intelligentie en wijsheid.

De algemene en wijdverspreide opstand heeft ertoe geleid dat de verenigde kracht van het volk steeds sterker wordt getoond tegen het corrupte en kindermoordende regime van de Islamitische Republiek. Een kracht die de omverwerping van het kindermoordende regime verlangt.

Hoewel de geschiedenis van het ontstaan van deze kracht teruggaat tot de protesten van 1396 en 1398, is het in de recente opstand meer uitgebreid en met enkele maanden weerstand en nadruk op omverwerping van het regime, aangetoond dat het geen stille en zwijgende bedoelingen heeft. Deze opstand zal doorgaan totdat elk misdadiger van het Islamitische Republiekregime voor een eerlijk en rechtvaardig tribunaal zal worden berecht.

Aan de andere kant heeft deze kracht zijn nationale identiteit aangetoond door slogans en initiatieven en heeft een duidelijke en voortdurende grens getrokken met het Islamitische Republiekregime en sektarische stromingen. De kracht van eenheid en solidariteit tussen het volk heeft niet toegestaan dat deze opstand op de manier die het Islamitische Republiekregime wenst, verspreid wordt door etnische en religieuze relaties en naar niet-nationale en randgebieden wordt geleid.

Onder meer kan naar de provincie Koerdistan worden verwezen. Toen het volk daar streng werd onderdrukt door troepen van het Islamitische Republiekregime, stonden dappere burgers in andere provincies op met de slogan “Koerdistan, Koerdistan, jij bent het licht van Iran” om hen te steunen.

Ook toen protesterende Balatsji-burgers in de provincie Zahedan werden aangevallen met oorlogsgelopen door regimetroepen, gingen dappere landgenoten in heel Iran naar straat met de slogan “Van Teheran tot Zahedan, mijn leven is opoffering voor Iran” om de Balatsji-burgers te ondersteunen.

Het volk in straten en steden van Iran heeft de aard van hun opstand behouden als onderdeel van een nationale revolutie en zal op dezelfde manier hun opstand voortzetten.

De rol van de Iraanse diaspora in de afgelopen drie maanden is ook niet zonder invloed geweest op de kenmerken van de Iraanse nationale revolutie. Iraniërs in verschillende landen hebben door het organiseren van tientallen vergaderingen en marsen in kleine en grote steden over de hele wereld hun solidariteit en eensgezindheid met hun Iraanse landgenoten aangetoond.

Aan de andere kant van de revolutie-vergelijking probeert het Islamitische Republiekregime enerzijds met uitgebreide onderdrukking en anderzijds met mislukte scenario’s het volk naar hun huizen terug te brengen; maar tot nu toe is het door de eenheid tussen het volk niet geslaagd.

Statistieken voorgelegd door mensenrechtenorganisaties tonen aan dat tot nu toe meer dan 18.200 demonstranten in verschillende steden in Iran zijn gearresteerd, waarvan ongeveer 600 studenten zijn.

Echter, in het geopenbaard bestand van het vertrouwelijke bulletin van het FARS-nieuwsagentschap, heeft commandant Hossein Salami – commandant van de Revolutionaire Garde – het aantal gearresteerden op ongeveer 30.000 gesteld.

In het midden daarvan was één van de intrigues van het denkatorium van het Islamitische Republiekregime om deze opstand af te leiden of de motivatie van de demonstranten te ondermijnen, de afleiding van deze nationale opstand van zijn originele pad en het aanzetten tot trucs van scheiding, inclusief genderkwesties.

Aanvankelijk probeerden agenten van het Islamitische Republiekregime binnen en buiten Iran de opstand van het Iraanse volk uitsluitend als een vrouwenprotest en alleen tegen verplichte hijaab voor te stellen; maar het intelligente Iraanse volk voegde met de slogan “Vrouw, Leven, Vrijheid” – die snel een wereldwijde slogan werd – het tweede deel toe met de slogan “Man, Vaderland, Welvaart” om de wereld te tonen dat de revolutie van het volk niet alleen voor een deel van de samenleving is en alleen voor vrouwenrechten, maar dat het onderwerp man, vaderland, welvaart naast vrijheid voor vrouwen, jong en oud, aan de orde is.

Een ander trucje van het Islamitische Republiekregime was dat het probeerde de revolutie van het Iraanse volk te verbinden met nationalistische en separatistische groepen en partijen.

De snelle en patriottische verklaringen van de familie van Mahsa Amini in die eerste dagen enerzijds, en de bewustzijn en solidariteit van het volk anderzijds, maakten de scenario’s van het systeem en zijn uitvoer en ook personen en stromingen die de protesten van het Iraanse volk ten gunste van hun groeps- en partijdoelen wilden gebruiken tot niets.

Poging niet om de nationale Iraanse revolutie tot overwinning te brengen en nationale soevereiniteit in plaats van religieus-islamitisch regeringsbestuur en sektarisme in te voeren, maar met als doel de republiek zonder islamitisch achtervoegsel te behouden en in het pad van de verwoeste revolutie van het jaar 57 te blijven, met vertoonbare slogans van coalities tussen tegenstrijdige personen en groepen en leiderschap onder opportunistische personen. (Inclusief de pogingen van het Islamitische Republiekregime om de protesten en nationale revolutie van Iran af te leiden)

Het Islamitische Republiekregime heeft momenteel zijn legitimiteit en trucs zoals hervorming, transformatie en rechtvaardigheid verloren en staat op het wereldtoneel onder grote druk, zodat het alleen kan vertrouwen op onderdrukking.

Maar dit instrument heeft het volk niet alleen niet ontmoedigd, maar heeft de kosten voor het Islamitische Republiekregime vandaag en ook in de toekomst, wanneer functionarissen van het regime voor de rechtbank worden gebracht, sterk doen stijgen.

Dit regime heeft de diepe breuk die zich in drieënveertig jaar tussen zich en het volk heeft gevormd, met bloed gevuld en steunt erop.

Daarentegen hebben de mensen sinds december van het jaar 96 nogmaals aangetoond dat de revolutionaire opstand van 1401 voortgaat met dezelfde doelen die veel nobele vrijheidsstrijders en toegewijde landsgenoten herhaaldelijk hebben onderstreept. Deze doelstellingen zijn dezelfde als het behoud van respect voor alle Iraanse volkeren, scheiding van religie, implementatie van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens en een democratisch systeem waarvan het type alleen en uitsluitend door de meerderheidssteun van het Iraanse volk zal worden bepaald.

Geschreven door: Pastor Abela Yohanna Maro

Dit artikel geeft de mening van de schrijver weer en dit nieuwsnetwerk publiceert volgens zijn nieuwsmissie verschillende standpunten.