Iraans rechtsstelsel in val “Evangelisatie”: straffen van 7 tot 9 jaar voor christelijke burgers in Varamin

De Revolutionaire Rechtbank van Varamin en de Hoger Beroepshof van Teheran hebben christelijke burgers in Varamin tot 7 tot 9 jaar gevangenisstraf veroordeeld.

De Revolutionaire Rechtbank van Varamin en vervolgens afdeling 36 van het Hoger Beroepshof van Teheran hebben minstens vijf christelijke burgers veroordeeld tot langdurige gevangenisstraffen wegens beschuldigingen zoals “afwijkende onderwijzings- en evangelisatieactiviteiten in strijd met en schadelijk voor de islamitische wet” en “oprichting van een huiskerk”.

Volgens rapporten op sociale netwerken zijn vijf christelijke burgers in Varamin aangehouden, waarvan drie zijn geïdentificeerd als “Abolfazl Ahmadzadeh Khajani”, “Morteza Faghampour” en “Hossam-Alddin Mohammad Joneidi”. Volgens deze rapporten zijn de genoemde burgers veroordeeld tot lange gevangenisstraffen van 7,5 tot 9 jaar wegens beschuldigingen zoals “afwijkende onderwijzings- en evangelisatieactiviteiten in strijd met en schadelijk voor de islamitische wet” en “oprichting van een huiskerk”.

Bovendien heeft afdeling 36 van het Hoger Beroepshof van Teheran deze vonnissen ook letterlijk bevestigd. De beschuldigingen betreffen zaken zoals: “afwijkende onderwijzings- en evangelisatieactiviteiten in strijd met en schadelijk voor de islamitische wet”, “propaganda tegen het systeem door antisysteeminhoud ten bate van zionistische evangelisatieorganisaties” en “oprichting van een huiskerk”.

De aangehouden personen werden tussen juni en augustus 2024 gearresteerd en ondergingen na hun arrestatie druk die “gedwongen bekennissen onder druk en marteling” inhield. Volgens de verklaring van Abolfazl Ahmadzadeh Khajani werd hem medegedeeld dat zijn achtjarige zoon in gevaar zou zijn als hij niet zou medewerken.

Ook Morteza Faghampour ontving “vanwege beschuldiging van belediging van Ali Khamenei nog eens 17 maanden extra gevangenissstraf en werd uren onderworpen aan ernstig fysiek en lichamelijk misbruik, zodat zijn ribben werden beschadigd en hij gedwongen was zittend te slapen. Het is vermeldenswaard dat Morteza Faghampour kruisen op zijn lichaam had getatoeëerd en gevangenisautoriteiten deelden hem mee dat hij ofwel de getatoeëerde kruisen op zijn lichaam moest verbranden of dat zij opnieuw een zaak tegen hem zouden openen.

Ook volgens het bericht van Article 18 heeft afdeling 36 van het Hoger Beroepshof van Teheran ook de vonnissen tegen deze vijf christelijke burgers letterlijk bevestigd. Zij werden in juli 2025 elk veroordeeld tot straffen van 7 jaar en 6 maanden voor “evangelisatieactiviteiten met contacten in het buitenland” en zeven maanden voor “propaganda tegen het systeem”.

Ook internationale bronnen hebben gerapporteerd dat gedurende de bewaring vóór de rechtszitting enkele verdachten onder druk en marteling hebben gestaan. Deze correspondentie geeft aan dat de gepubliceerde rapporten in overeenstemming zijn met wat internationale organisaties hebben vastgesteld, hoewel de exacte namen van alle verdachten en hun precieze details niet zijn gepubliceerd om veiligheidsredenen.

Volgens verklaringen van “Musa Barzin”, jurist en juridisch adviseur, zijn de juridische voorwaarden in Iran voor godsdienstverwisseling of propaganda voor een ander geloof niet expliciet strafbaar gesteld. Hij legt uit: “In de islamitische strafwet is afval of godsdienstverwisseling niet specifiek strafbaar gesteld, maar rechters hebben ruimschoots de gelegenheid dit onder andere wetten uit te leggen en zware straffen voor deze zaken op te leggen.”

Met andere woorden, hoewel godsdienstverwisseling op zich geen misdaad is, kan propaganda voor een nieuw geloof of het houden van religieuze bijeenkomsten onder titels vallen zoals “propaganda tegen het systeem”, “activiteiten in strijd met de wet” of “contact met buitenlandse evangelisatieorganisaties”.
Deze structuur stelt gerechtelijke instanties in staat christelijke burgers of andere minderheden die van de islam naar een ander geloof zijn overgegaan, te veroordelen tot zeer zware straffen; zelfs zonder dat er een aparte wet tegen godsdienstverwisseling bestaat.

De zaak van deze burgers en zaken met betrekking tot andere burgers van religieuze minderheden benadrukken punten, met name voor de christelijke gemeenschap van Iran:

De christelijke gemeenschap, met name zij die van de islam zijn overgegaan, wordt geconfronteerd met een hoog risico op gerechtelijke vervolging en deze kwestie kan de internationale gemeenschap met betrekking tot mensenrechten en religieuze vrijheden tot reacties dwingen.

Activiteiten in het kader van een “huiskerk” of deelname aan religieuze trainingscursussen buiten het formele kader kunnen worden geconfronteerd met veiligheids- of propagandabeschuldigingen.

Er bestaat risico op druk voor gedwongen bekennissen en marteling tijdens langdurige bewaring vóór de rechtszitting.

Het afwijzen van afval als een aparte misdaad en het interpreteren ervan onder veiligheidstitels geeft een gebrek aan transparantie aan in de handhaving van religieuse rechten.