Geheim bericht van ayatollah Khomeini aan regering Kennedy

In een van de CIA-documenten wordt beschreven dat een halve eeuw geleden een van de geleerden uit Qom, die zich in huisarrest bevond in het noorden van Teheran, buiten het zicht van de scherpe ogen van de SAVAK, contact opneemt met de Amerikaanse regering.

Ayatollah Darbandi was geen van de belangrijkste religieuze autoriteiten van die tijd in Iran, maar was meer dan wie dan ook een fel tegenstander van de “Witte Revolutie” van de sjah; een controversieel programma voor economische en sociale hervormingen dat Iraanse vrouwen stemrecht gaf en veel landerijen van feudale heren onder de bevolking verdeelde.

Tegenstanders van de sjah noemden zijn hervormingen listige volksverleidingstactieken. De ayatollah riep echter uit dat de islam in gevaar was.

Hij verklaarde het Nowruz-feest van 1341 tot nationale rouw omdat “de tyrannieke regering van plan is gelijkheid van rechten tussen man en vrouw goed te keuren en uit te voeren.”

Een jaar later betwistte hij in een scherpe preek, die tot zijn arrestatie leidde, de religie en het geloof van de sjah en sprak hij hem toe als handlanger van Israel, maar hij zei niets tegen zijn belangrijkste supporter, Amerika.

Maar de geestelijke waarnaar in het geheime CIA-document “Islam in Iran” werd verwezen, niemand minder dan ayatollah Khomeini, stuurt na enkele maanden gevangenis in het Qasr-gevang en huisarrest in Qarchak, Teheran, in het midden van november 1342 stilzwijgend een bericht naar de regering van John F. Kennedy opdat zijn verbale aanvallen niet verkeerd zouden worden geïnterpreteerd, omdat hij de belangen van Amerika in Iran steunt.

Samenvatting van het bericht

Het rapport van de Amerikaanse ambassade in Teheran dat de volledige tekst van het bericht van ayatollah Khomeini bevat, wordt nog steeds geclassificeerd gehouden in het Amerikaanse Nationaal Archief, maar een samenvatting van het bericht is opgenomen in het CIA-document “Islam in Iran”.

Dit document is eigenlijk een 81-pagina’s onderzoeksrapport van de CIA uit maart 1980, waarin ook de achtergronden van ayatollah Khoei, ayatollah Shariatemadari en ayatollah Khomeini zijn opgenomen.

De CIA maakte het rapport in 2005 openbaar, maar censureerde enkele gevoelige gedeelten, onder meer de paragraaf over het bericht van ayatollah Khomeini.

In december 2008 publiceerde de bibliotheek van voormalig president Jimmy Carter een ander exemplaar van het document in digitale vorm, waarin deze paragraaf zonder censuur verscheen, maar tot nu toe verborgen is gebleven voor de meeste historici en onderzoekers.

BBC Persian publiceert het nu voor het eerst openbaar.

“Khomeini legde uit dat hij geen bezwaren had tegen de belangen van Amerika in Iran. Integendeel, hij geloofde dat de Amerikaanse aanwezigheid in Iran nodig was om evenwicht te creëren tegen de Sovjet-Unie en waarschijnlijk ook tegen de Britse invloed.”

Volgens dit document bereikt het bericht ongeveer 10 dagen voor het bezoek van Leonid Brezjnev, de Sovjet-leider, aan Iran, de Amerikaanse ambassade in Teheran via een schijnbaar apolitieke geestelijke genaamd Hadji Mirza Khalil Kameraei.

In het document staat: “Hij legde ook zijn opvatting uit over nauwe samenwerking tussen islam en andere wereldreligies, vooral het christendom.”

Onderzoek door de auteur toont aan dat het bericht op 15 november 1342 (6 november 1963) Washington bereikt – precies vier dagen nadat de regering twee kopstukken van Teherans handelaren genaamd Tayeb Haj Rezaei en Ismail Haj Rezaei vanwege hun betrokkenheid bij de protesten van 15 Khordad 1342 in de Heshmatiyeh-kazerne in Teheran fusilleerde.

Het is onduidelijk of de Democratische president het bericht van ayatollah Khomeini heeft gelezen; Kennedy werd ongeveer twee weken later in Dallas, Texas vermoord.

• “Ik ben niet zo’n mulla”

Ayatollah Khomeini wordt in april 1343 vrijgelaten. De krant Etelaat schrijft dat hij zich met de regering heeft verzoend. Ayatollah Khomeini hield niet van compromissen, maar toonde pragmatisme als de situatie daarom vroeg.

Een paar dagen na zijn terugkeer in Qom ontkent hij het “vuile” bericht van de krant Etelaat en legt hij het verhaal van zijn tactische terugtrekking uit aan het volk:

“Iemand waar ik de naam niet wil noemen, zei tegen me: Meneer, politiek gaat over liegen, bedrog, misleiding, list, kortom laagheid, en laat dat aan ons over.”

Het lijkt erop dat deze persoon generaal Hassan Pakravan was, de hoofd van SAVAK, die zich tegen de executie van ayatollah Khomeini verzette en hem tijdens huisarrest meerdere keren opzocht. Generaal Pakravan was de tweede hoofd van SAVAK en was in april 1358 een van de eerste groepen hoge officials van het koninkrijk die werden geëxecuteerd.

Ayatollah Khomeini voegde eraan toe: “Omdat het moment niet geschikt was, wilde ik niet met hem in discussie gaan. Ik zei dat we van het begin af niet in deze politiek zijn betrokken die u beschrijft.”

Nu het moment geschikt was geworden, verduidelijkte ayatollah Khomeini: “Bij God, islam is in zijn geheel politiek. Islam is verkeerd weergegeven.”

“Ik ben niet zo’n mulla die hier zit en rozenkrans draait. Ik ben geen paus die… niet betrokken is bij andere aangelegenheden.”

Ondanks dit was ayatollah Khomeini in die dagen geïsoleerd. Veel van de bekendere verwijzingen van die tijd, zoals ayatollah Shariatemadari, zochten geen nieuw conflict met de regering.

De hervormingen van de sjah hadden ook aanhangers gevonden; het volk wilde land en de helft van de bevolking had stemrecht. Aanvallen op het Knowlege Corps en het Health Corps waren ook geen effectieve manier om aanhangers van de geschoolde Mossadeq of Tudeh aan te trekken in de steden.

Misschien daarom richtte ayatollah Khomeini zijn berekende aanvallen op Amerika, datzelfde Amerika dat met medewerking van Groot-Brittannië, het leger en ayatollah Behbahani en Shaban Jafari de regering van Mohammad Mossadeq had omvergeworpen, maar meer dan wie dan ook verguisd was door het Iraanse volk.

“Meneer, al onze problemen komen van Amerika.” Dit zei ayatollah Khomeini in zijn beroemde toespraak op de vierde dag van november 1343.

De toespraak werd in zijn huis gehouden en was hartstochtelijk: “Verily, we belong to Allah and to Him we will return.

… Ik slaap slecht, ik ben verdrietig. Mijn hart is onder druk.”

De Nationale Raad en Senaat hadden zojuist goedgekeurd dat Iran 200 miljoen dollar militaire leningen van Amerika zou krijgen en aan Amerikaanse adviseurs in het leger juridische immuniteit zou verlenen. Tegenstanders noemden het een schandalige concessie en een herleven van kapitulatie.

Ayatollah Khomeini hoorde laat van de zaak, maar reageerde snel: “Ze hebben ons verkocht. Ze hebben onze onafhankelijkheid verkocht.”

De toehoorders huilen en de toon van de spreker wordt scherper: “Amerika is erger dan Engeland, Engeland is erger dan Amerika, de Sovjet-Unie is erger dan beiden, ze zijn allemaal even erg.”

“De Amerikaanse president moet weten, moet begrijpen wat dit betekent, dat hij de meest gehate persoon ter wereld is voor ons volk.”

De toespraak leidt tot de arrestatie en ballingschap van ayatollah Khomeini – eerst naar Turkije en daarna naar de stad Najaf in Irak. In Najaf bracht hij de theorie van velayet-e faqih naar voren. Op basis daarvan zegt hij in het boek Velayet-e Faqih en Jihad Akbar duidelijk: “Rechtvaardige juristen moeten leiders en heersers zijn, de wetten uitvoeren en het sociale systeem stabiliseren.”

Het lijkt erop dat ayatollah Khomeini in Najaf niet verwachtte dat zijn droom van heerschappij zo snel zou uitkomen, omdat hij in het boek “Velayet-e Faqih en Jihad Akbar” expliciet zegt dat “dit een doel is dat tijd nodig heeft.”

Hij schrijft: “Een kalifaat zei tegen een oude man die walnootbomen plantte: Oude man! Je plant walnoten die over 50 jaar en na jouw dood vruchten dragen? De oude man antwoordde: Anderen hebben geplant, wij hebben gegeten. Laat ons planten zodat anderen kunnen eten.”

De grondlegger van de Islamitische Republiek, in tegenstelling tot die oude man, plantte niet alleen maar oogstte binnen minder dan 15 jaar de vruchten en at die op, volgens zijn eigen woorden.

Ayatollah Khomeini wordt in de herfst van 1357 uit Irak verbannen en vestigt zich in de buurt van Parijs. Meer dan een decennium van zijn mediapauze in Frankrijk eindigde eindelijk en al snel verwierf hij wereldwijd faam als populaire leider van een grote coalitie van tegenstanders van de sjah.

De “Imam” van de islamisten, nationalisten en marxisten van Iran had nu legendarische populariteit verworven; miljoenen Iraniërs staarden op een nacht naar de hemel in de hoop zijn gezicht in de volle maan te kunnen zien.

Ayatollah Khomeini sprak voorafgaand aan zijn terugkeer naar Iran niet over zijn theorie van velayet-e faqih. Voor degenen die enigszins twijfel koesterden over zijn bedoelingen en vroegen of we uit de stalarisvale onder het juk van tirannie naar het juk van tirannie zouden gaan, zei hij: “Als je de islamitische regering ziet, zul je zien dat tirannie helemaal niet in de islam bestaat.”

De leider van de Iraanse revolutie zou Amerika ook niet zonder resultaat laten. Op basis van een nieuwe verzameling documenten van de regering-Carter die na 35 jaar zijn ontklasseerd, vreesde ayatollah Khomeini en zijn helpers ernstig voor een herhaling van het coupscenario van 28 Mordad; namelijk dat het Witte Huis op het laatste moment het Iraanse leger zou bevelen onderdrukkingsmaatregelen in te voeren en hun plannen te verstoren.

Daarom nam hij in Neauphle-le-Château opnieuw het beleid van rustig contact met Amerika aan; niet via Hadji Mirza Khalil Kameraei, maar via Ebrahim Yazdi; een van de leden van de Beweging voor Vrijheid die jaren in Texas had gewoond en goed Engels sprak.

De beloften van ayatollah Khomeini aan de regering-Carter waren gedetailleerd en specifiek. Onder meer reageert hij op basis van een document van 29 december 1357 (19 januari 1979) op Washington dat de Islamitische Republiek de oliekranen niet voor het Westen zou dichtdoen; de revolutie niet zou exporteren naar de regio en vriendschappelijke betrekkingen met Amerika zou onderhouden.

Hij gaf persoonlijk het bericht: “Je zult zien dat wij geen bijzondere vijandschap tegenover Amerikanen hebben en je zult zien dat de Islamitische Republiek, die gebaseerd is op islamitische filosofie en wetten, niets anders zal zijn dan (een) humane regering en zal bijdragen aan het ideaal van vrede en rust voor alle mensheid.”

Bron: BBC