Huizen van 3 Bahai-families in dorp Roshankouh in Sari verwoest

Maandag 11 mardadmaah werden de huizen van drie Bahai-families in het dorp Roshankouh in Sari verwoest door overheidsinstanties. Deze actie vond plaats zonder voorlegging van een bevelschrift of eerdere waarschuwing. Eerder, op 31 shahrivar 99, was er een vergadering gehouden in het kantoor van de gouverneur van Sari met vertegenwoordigers van verschillende Iraanse veiligheids- en overheidsorganen. Volgens vertrouwelijke documenten die waren gepubliceerd, werden op deze vergadering besluiten genomen gericht op een aanzienlijke vergroting van de onderdrukking van religieuze minderheden die niet erkend zijn in de grondwet van de Islamitische Republiek Iran, met name volgelingen van het Bahai-geloof en Darvishes.

Volgens het nieuwsagentschap Hrana, het nieuwsorgaan van de coalitie van mensenrechtenactivisten in Iran, werden maandag 11 mardadmaah 1400 de huizen van drie Bahai-families in het dorp Roshankouh in Sari verwoest door overheidsinstanties.

De huizen van meneer Sabet-Nia, Navid Derakhshan en meneer Enaiat werden verwoest, hoewel Navid Derakhshan en meneer Enaiat zich op het moment van verwoesting niet in hun huizen bevonden. Een bron dicht bij deze Bahai-burgers vertelde aan Hrana: “Onlangs beweerde het Natuurlijke Hulpbronnenbureau dat 14 percelen land in het dorp Roshankouh vroeger bos waren en dat Bahai’s in dit dorp zich door het zich toe te eigenen van bosgronden hebben beziggehouden met landbouw en bouw. Om deze reden heeft dit bureau om onteigening en afbraak van deze gronden verzocht. Dit is echter terwijl deze gronden van Bahai’s meer dan zeventig jaar oud zijn – dus voordat de landhervorming in 1342.”

Het dorp Roshankouh valt onder het district Chahardangeh van het district Sari in de provincie Mazandaran in Iran, en de meeste inwoners ervan bestaan sinds lange tijd uit Bahai’s.

Volgens deze goed geïnformeerde bron: “In de afgelopen jaren zijn er systematische en uitgebreide inspanningen gedaan om Bahai’s dit dorp te laten verlaten. Terwijl bouw in naburige dorpen waar geen Bahai-burgers wonen gemakkelijk plaatsvindt, worden de inwoners van dit dorp uitsluitend vanwege hun Bahai-geloof geen bouwvergunningen of voltooiingscertificaten verstrekt”.

Men zegt dat de relevante instanties zich onthouden van het verschaffen van luchtfoto’s en kaarten van het gebied uit de jaren veertig, vijftig en daarvoor aan de Bahai’s van het dorp Roshankouh.

Hoewel dergelijke maatregelen met betrekking tot de verwoesting of inbeslagname van huizen en eigendommen van Bahai-burgers en ook plaatsen behorende tot deze burgers, zoals Bahai-begraafplaatsen die bekend staan als Golestan-e Javid, door overheidsinstanties of met toestemming van functionarissen een geschiedenis hebben, vond op 31 shahrivar 1399 ook een vergadering plaats in het kantoor van de gouverneur van Sari met vertegenwoordigers van verschillende Iraanse veiligheids- en overheidsorganen. Volgens vertrouwelijke documenten die voor het eerst door de Maatschappij ter Verdediging van Mensenrechten in Iran waren gepubliceerd, werden op deze vergadering besluiten genomen gericht op een aanzienlijke vergroting van de onderdrukking van religieuze minderheden die niet erkend zijn in de grondwet van de Islamitische Republiek Iran, met name volgelingen van het Bahai-geloof en Darvishes.

Op basis van deze documenten werd een vergadering van de “Commissie voor Volkeren, Secten en Religies” in Sari gehouden met vertegenwoordigers van 9 regering-veiligheids- en inlichtingenorganen over “Evaluatie van de huidige situatie van Darvishes en Bahaïsme”, en op deze vergadering werden besluiten genomen met betrekking tot wat in de verslagstukken “nauwkeurige bewaking van de bewegingen van de dwaalsectarische Bahai- en Darvish-gemeenschap” en “planning op het gebied van culturele en onderwijsinstellingen” werd genoemd.

Bovendien stemden de deelnemers in om alle activiteiten van volgelingen van het Bahai-geloof nauwlettend in de gaten te houden en onderwijs- en trainingsambtenaren te instrueren om Bahai-studenten te identificeren en in de gaten te houden en “hen naar de islam te brengen”. Ook op deze vergadering werd aan de rectoren van universiteiten in het district gevraagd om dit onderwerp in de gaten te houden gezien het verbod op Bahai-onderwijs aan universiteiten, en de directeur van het Industrie- en Mijnbouwbureau werd belast met het controleren van de activiteiten van Bahai-burgers op de markt.

Het lijkt erop dat dergelijke maatregelen, waaronder de uitgifte van een vonnis voor inbeslagname van gronden van 27 Bahai-landbouwfamilies van het dorp Eiyal dat onder het administratieve gebied van de stad Sari valt, op 22 mehr 1399, een ander onmiddellijk gevolg is van de vergadering van 31 shahrivar 99.

Bron: Hrana