Uitvoering doodvonnis van ‘Marziye Niri’, slachtoffer van kinderhuwen, wanneer huiselijk geweld eindigt aan de galg

«Marziye Niri», een 24-jarige vrouw die volgens mensenrechtenrapporten op 17-jarige leeftijd onder familiedruk was getrouwd, werd na jaren in gewelddadige omstandigheden te hebben geleefd, ter dood veroordeeld wegens de moord op haar echtgenoot en geëxecuteerd in de centrale gevangenis van Qazvin. Haar zaak vestigt opnieuw de aandacht op het verband tussen kinderhuwen, huiselijk geweld en vrouwenterechtstellingen in Iran.

Het doodvonnis van Marziye Niri, een 24-jarige vrouw en slachtoffer van kinderhuwen en gedwongen huwelijk, werd zaterdag 17 Murdad 1405 (8 augustus) in de vroege ochtend in de centrale gevangenis van Qazvin, bekend als ‘Chobin-Dar’-gevangenis, voltrokken; een executie die tot het moment van samenstelling van dit rapport niet is bevestigd door officiële media van de Islamitische Republiek of aan het gerechtelijk apparaat gerelateerde bronnen.

Volgens eerder gepubliceerde rapporten verdedigde Marziye Niri zich in het begin van oktober 1400 toen zij slechts 18 jaar oud was, met een keukenmes tegen haar echtgenoot en een van zijn vrienden die volgens ingelichte bronnen de bedoeling had haar aan te tasten, tijdens een ruzie. Gedurende deze confrontatie werd haar echtgenoot dodelijk gewond. Marziye vluchtte vier dagen na het voorval en zocht toevlucht bij haar broer, maar haar broer gaf haar over aan het politiebureau.

De Iraanse Mensenrechtenorganisatie rapporteerde dat Marziye Niri, afkomstig uit een dorp tussen Qazvin en Karaj, ongeveer zes jaar eerder en toen zij slechts 17 jaar oud was, onder familiedruk was uitgehuwelijkt aan een man genaamd Davoud. Volgens informatie van deze organisatie was het huis van haar echtgenoot een ontmoetingsplaats voor zijn vrienden en een plek waar drugs en alcohol werden gebruikt, en haar echtgenoot toonde geen reactie op de lastering en pogingen van zijn vrienden om Marziye aan te tasten.

Dientengevolge kan Marziye’s zaak niet simpelweg worden beschouwd als een zaak van een vrouw die is beschuldigd van ‘moord met voorbedachte rade’; het verhaal van mensenrechtenorganisaties over haar leven schetst een portret van een vrouw die als tiener in een gedwongen huwelijk terechtkwam, in een omgeving met geweld en drugsgebruik werd geplaatst en uiteindelijk, na een dodelijke confrontatie, ter dood werd veroordeeld.

Marziye Niri’s zaak vond niet in een vacuüm plaats. Statistieken van de Verenigde Naties en UNICEF tonen aan dat kinderhuwen nog steeds een sociale realiteit in Iran is.

Volgens UNICEF-gegevens zijn ongeveer 17 procent van de vrouwen tussen 20 en 24 jaar oud in Iran vóór hun 18de verjaardag getrouwd geweest en in een gemeenschappelijk leven getreden. Gegevens van de Verenigde Naties bevestigen hetzelfde percentage voor het huwelijkspercentage vóór de 18-jarige leeftijd in Iran.

De burgerlijke wetgeving van de Islamitische Republiek verbiedt huwelijken van meisjes op jong leeftijd niet volledig. Human Rights Watch rapporteerde dat volgens deze wetgeving meisjes vanaf 13 jaar kunnen trouwen en dat zelfs op jongere leeftijd een huwelijk mogelijk is met toestemming van een rechter.

Deze situatie betekent dat meisjes die psychologisch, lichamelijk en economisch nog in de positie van een kind verkeren, mogelijk in een relatie terechtkomen waaruit het zeer moeilijk voor hen is om te ontsnappen; vooral wanneer dit gepaard gaat met armoede, familiedruk, economische afhankelijkheid en het ontbreken van effectieve juridische bescherming voor slachtoffers van huiselijk geweld.

UNICEF beschouwt kinderhuwen als een schadelijke praktijk die kinderrechten schendt, hun gezondheid en welzijn in gevaar brengt en verband houdt met geslachtsongelijkheid en het ontnemen van macht aan meisjes.

Een van de belangrijkste aspecten van Marziye Niri’s zaak is het probleem waarvan mensenrechtenorganisaties herhaaldelijk hebben gewaarschuwd: «Veel van de vrouwen die in Iran worden geëxecuteerd vanwege de moord op hun echtgenoot, waren voor het begaan van het misdrijf zelf slachtoffers van huiselijk geweld.»

De Iraanse Mensenrechtenorganisatie stelde in haar analyse van vrouwenterechtstellingen in 2024 vast dat veel van de geëxecuteerde vrouwen slachtoffers waren van huiselijk geweld, kinderhuwen of ernstige economische en sociale ontberingen. In dat jaar registreerde deze organisatie minstens 31 vrouwenterechtstellingen, waarvan 19 betrekking hadden op talionis-vonnissen in moordzaken. Minstens twee geëxecuteerde vrouwen waren kinderbruidjes en negen vrouwen werden geëxecuteerd wegens de moord op hun echtgenoten.

De situatie verslechterde in 2025 aanzienlijk. De Iraanse Mensenrechtenorganisatie stelde vast dat minstens 48 vrouwen in Iran dat jaar werden geëxecuteerd; het hoogste aantal in meer dan twee decennia van systematische registratie van vrouwenterechtstellingen. Van dit aantal werden 32 vrouwen ter dood veroordeeld bij talionis en in moordzaken en werden minstens 21 vrouwen geëxecuteerd wegens de moord op hun echtgenoot of verloofde. Minstens twee van de geëxecuteerde vrouwen waren ook kinderbruidjes.

Deze statistieken zijn niet slechts droge cijfers van een mensenrechtenrapport; achter elk dossier ligt het leven van een vrouw, en veel van hen hebben jaren geworsteld met geweld, gedwongen huwelijk, armoede of gebrek aan juridische bescherming voordat zij ter dood werden veroordeeld.

In december 2025 werd «Rana Farajaghi», een 24-jarige vrouw uit Tabriz, ook geëxecuteerd wegens de moord op haar echtgenoot. De Iraanse Mensenrechtenorganisatie rapporteerde dat Rana op 16-jarige leeftijd onder familiedruk was getrouwd met een man die 19 jaar ouder was dan zij, en dat haar familie haar twee dagen opsluiting in een kamer had opgelegd om haar dwingen het huwelijk te accepteren.

Een ingelichte bron over haar situatie zei dat Rana’s leven na het huwelijk, in haar eigen woorden, «als de dood» was geweest. Zij werd uiteindelijk ter dood veroordeeld wegens de moord op haar echtgenoot en geëxecuteerd in de centrale gevangenis van Tabriz.

In een ander geval werd «Goli Kuhkan», een 25-jarige Balutsjische vrouw, op 12-jarige leeftijd gedwongen met haar neefsje te trouwen en leed jaren onder fysiek en psychisch geweld. Nadat een voorval tot de dood van haar echtgenoot leidde, werd zij geconfronteerd met een talionis-vonnis. VN-deskundigen beschouwden haar zaak in 2025 expliciet als een voorbeeld van «systematische geslachtsdiscriminatie tegen vrouwen die slachtoffers zijn van kinderhuwen en huiselijk geweld» en vroegen de Islamitische Republiek haar executie op te schorten.

Goli Kuhkan werd uiteindelijk gered van executie door het inzamelen van diyah en toestemming van de familie van het slachtoffer; maar dit feit toont zelf een van de structurele problemen van het talionis-strafsysteem in Iran aan. Het lot van een vrouw onder doodvonnis kan grotendeels afhangen van de mogelijkheid van haar familie of supporters om het diyah-bedrag in te zamelen en de toestemming van de familie van het slachtoffer te verkrijgen.

Human Rights Watch benadrukte in zijn jaarlijkse rapport over Iran dat Iaanse wetten huiselijk geweld en echtgenootelijke verkrachting nog steeds niet voldoende criminaliseren en dat de regering geen effectieve bescherming heeft geboden tegen seksueel en huiselijk geweld tegen vrouwen. Hetzelfde rapport stelt dat kinderhuwen nog steeds wettelijk is in Iran en ongeveer 17 procent van de meisjes voor hun 18de verjaardag trouwt.

Deze wettelijke leemte wordt nog kritischer wanneer een vrouw in een gewelddadig huwelijk vast zit. Als een vrouw effectief en veilig niet uit een gewelddadige relatie kan ontsnappen en er onvoldoende juridische bescherming bestaat voor haar bescherming, neemt de kans toe dat een huiselijke confrontatie in een dodelijk voorval ontaardt.

In dergelijke omstandigheden zeggen critici van het Iraanse rechtssysteem dat concentratie uitsluitend op het moment van de moord, zonder onderzoek naar de geschiedenis van geweld en de omstandigheden die de vrouw naar dat punt hebben gebracht, het slachtoffer opnieuw kan victimiseren; eenmaal in het gedeelde leven en opnieuw in het gerechtelijk proces.

Marziye Niri’s executie vond plaats in omstandigheden waarin het aantal geëxecuteerde vrouwen in Iran in recente jaren significant is gestegen. De Iraanse Mensenrechtenorganisatie kondigde in juli 2026 aan dat met de executie van «Parvin Chardolee» het aantal geëxecuteerde vrouwen in Iran sinds 2010 tot minstens 300 personen is gestegen. De organisatie stelde vast dat de Islamitische Republiek het hoogste aantal geregistreerde vrouwenterechtstellingen in de wereld heeft. In 2025 werden minstens 48 vrouwen geëxecuteerd en tot het moment van publicatie van dat rapport in 2026 waren minstens 11 vrouwen geëxecuteerd geweest.

Tegelijkertijd wordt een aanzienlijk deel van deze executies niet door officiële media gemeld. In 2025 werden volgens het rapport van de Iraanse Mensenrechtenorganisatie slechts vier van de 48 vrouwenterechtstellingen door officiële bronnen aangekondigd.

Dit feit suggereert dat het werkelijke aantal waarschijnlijk hoger is dan de cijfers die mensenrechtenorganisaties kunnen registreren en verifiëren.

In 2024 bekritiseerde de Hoge Commissaris voor de Mensenrechten van de VN de zorgwekkende stijging van executies in Iran en benadrukte het gebrek aan rechtvaardige vervolgingsprocedures in een aantal zaken. De VN uitte ook bezorgdheid over de voltrekking van doodvonnissen zonder kennisgeving aan familieleden of advocaten van gevangenen in sommige gevallen.

In moordzaken gebruikt het gerechtelijk systeem van de Islamitische Republiek het talionis-mechanisme; een systeem waarin de familie van het slachtoffer kan kiezen tussen het voltrekken van talionis, ontvangst van diyah of vergeving.

De Iraanse Mensenrechtenorganisatie stelt dat een van de fundamentele problemen van dit systeem is dat de wet niet voldoende onderscheid maakt tussen verschillende soorten «moord met voorbedachte rade» in termen van omstandigheden en mate van verantwoordelijkheid, en in veel zaken krijgen onderliggende factoren zoals huiselijk geweld, de sociale en economische situatie van vrouwen niet hun passende rol in het eindbesluit.

Daarom werpen zaken als die van Marziye Niri de ernstige vraag op: «Als een vrouw jaren in een gedwongen en gewelddadig huwelijk is gevangen, moet gerechtigheid dan werkelijk slechts beginnen op het moment waarop bloed wordt vergoten?»

Het antwoord op deze vraag is niet slechts een juridische debat; het is een menselijke kwestie die betrekking heeft op het lot van meisjes die mogelijk als kind in een huwelijk en gezamenlijk leven terechtkomen dat zij niet hebben gekozen, en die als volwassenen, als zij op geweld reageren, worden geconfronteerd met de zwaarste mogelijke straf.

Marziye Niri’s zaak wordt gekenmerkt door diezelfde pijnlijke tegenstelling: een meisje dat volgens mensenrechtenrapporten op 17-jarige leeftijd onder familiedruk werd getrouwd, een vrouw die volgens dezelfde rapporten thuis werd bedreigd door geweld en aantastingsgevaar, en die uiteindelijk op 24-jarige leeftijd, na veroordeling tot talionis, werd geëxecuteerd.

Haar dood voltrok zich terwijl zelfs het bericht van de executie tot het moment van samenstelling van dit rapport niet werd weerspiegeld in de officiële media van de Islamitische Republiek.

Marziye Niri is nu een van de tientallen namen die in de statistieken van vrouwenterechtstellingen in Iran zal worden opgenomen; maar achter dit getal ligt het verhaal van een meisje wiens kindertijd eindigde met een gedwongen huwelijk, wiens broer haar aan de politie overleverde, en wiens leven uiteindelijk aan een strop eindigde. Haar zaak toont opnieuw aan dat voor veel vrouwen in Iran huiselijk geweld, kinderhuwen, gebrek aan familiebijstand, gebrek aan juridische bescherming en de doodstraf kunnen zijn schakels van één enkele keten.