غسل تعمید پناهجویان ایرانی مسیحی‌شده در دارمشتات
اغلب پناهجویان ایرانی دلیل تغییر دین خود به مسیحیت را “اجبار در امور دینی در ایران” می‌نامند. کلیسای پروتستان “ماتیوس” در شهر دارمشتات، یکی از کلیساهایی است که در آن نوکیشان ایرانی غسل تعمید داده می‌شوند.
روند مسیحی‌شدن پناهجویان ایرانی در آلمان هم‌چنان ادامه دارد. بنا به گزارش فرانکفورتر آلگماینه، شمار نوکیشان ایرانی که در چند ماه اخیر به مسیحیت گرویده‌اند، هر روز افزایش می‌یابد.
بر اساس گزارشی که روز سه‌شنبه (۲۴ مه) در این رسانه به چاپ رسیده، کلیسای پروتستان “ماتیوس” شهر دارمشتات، یکی از “مکان‌های مقدسی” است که نوکیشان ایرانی در آن غسل تعمید داده می‌شوند.
اسون انگل، کشیش این کلیسا با اشاره به این که “وظایف میسیونری مسیحی‌کردن مسلمانان” به عهده‌ی او گذاشته نشده، درمورد گروه‌های داوطلب مسیحیت در کلیسای خود می‌گوید: «در سال ۲۰۱۶، ۵ تن از پناهجویانی که ما از آنان حمایت می‌کنیم، به مسیحیت گرویدند. یک گروه دیگر هم به همین تعداد در نوبت هستند.»
بنا به گفته‌ی این کشیش، کسانی که مایل‌اند کیش مسیحی را در پیش گیرند “باید واقعا معتقد و صبور باشند”.
آموزش کتاب مقدس به انگلیسی با ترجمه فارسی
یکی از کسانی که به‌زودی از سوی اسون انگل غسل تعمید داده می‌شود، یک پناهجوی ایرانی به نام امیر است. او به خبرنگار فرانکفورتر آلگماینه می‌گوید که در ایران هم به موازین دین مسیحیت باور داشته، چون “مذهب مارتین لوتر برای من بهتر است”.
اسون انگل اصول این مذهب را در ۶ جلسه برای پناهجویان ایرانی‌ای که به مسیحیت روی آورده‌اند، توضیح داده است. کشیش کلیسای “ماتیوس” می‌گوید: «من به انگلیسی حرف زدم و امیر هم مطالب را برای ایرانی‌های دیگر ترجمه کرد.» در کلاس‌های “آموزش کتاب مقدس” دو ایرانی دیگر هم شرکت کرده‌اند.
خبرنگار فرانکفورتر آلگماینه می‌نویسد که این دو ایرانی به دلایل امنیتی و امکان خطر برای خانواده حاضر به گفتن نام خود به او نشدند.
هر سه‌ی این پناهجویان ۲۵، ۲۸ و ۳۰ ساله، دلیل تغییر دین خود به مسیحیت را “اجبار در امور دینی در ایران” می‌نامند.
یکی از آنان می‌گوید: «من در ایران مشروب الکلی می‌نوشیدم و به این خاطر می‌توانستند مرا زندانی کنند.»
پناهجوی نوکیش دیگر می‌گوید: «همه‌چیز در دین قبلی ما بر پایه‌ی دروغ بود.»
این پناهجویان هم‌چنین تاکید می‌کنند که راه بازگشتی برای آنان وجود ندارد: خروج از دین اسلام ارتداد محسوب می‌شود و می‌تواند برای آنان به دلیل “محاربه با خدا و فساد فی‌الارض” مجازات اعدام در پی داشته باشد.
تردید نهادهای دولتی
گفته می‌شود که هر چند بسیاری از نوکیشان ایرانی، از جمله امیر، پیش از ورود به آلمان از نظر فکری تغییر دین داده بودند و در این کشور نیز با مسیحی مسلکان در ارتباط هستند، با این‌حال برخی از نهادهای دولتی، در درستی اعتقاد آنان تردید دارند و انگیزه‌ی گرویدن آنان به مسیحیت را دریافت حق پناهندگی مطرح می‌کنند.
اسون انگل ولی می‌گوید، مسیحی‌شدن پناهجویان ایرانی تحت حمایت کلیسا، تاثیری در روند تقاضای پناهندگی آنان ندارد.
کلیسای پروتستان آلمان سال‌ها است که در مخالفت با سیاست‌های دولت از پناهجویانی که با خطر اخراج روبرو هستند حمایت می‌کند و به آن‌ها پناه می‌دهد.
منبع: دویچه وله
