Mosqueeën in 132 districten en scholen in “laagrisicozones” geopend in Iran

Hassan Rouhani kondigde aan dat moskeeën in 132 districten opnieuw worden geopend. Hij zei ook dat scholen in “laagrisicozones” hun activiteiten zullen hervatten. Sportcentra en enkele bedrijfstakken zullen zelfs in “rode zones” heropend worden.

Hassan Rouhani maakte zondag, 14 ordibehesht (3 mei), tijdens een vergadering van de coördinatiecommissie tegen coronavirus bekend dat de regering nieuwe besluiten heeft genomen. Een van deze besluiten betreft het openen van moskeeën vanaf maandag 15 ordibehesht in 132 districten met een “laag risico”-status. Het perspersbureau van de regering schreef op Twitter het volgende naar aanleiding van zijn woorden: “Het is afgesproken dat scholen in laagrisicozones op 20 ordibehesht onder naleving van protocollen zullen heropenen, en we zullen een maand onderwijs hebben en daarna examens; ik was bezorgd over hoe de protocollen zouden worden uitgevoerd; het is afgesproken om dit op 27 ordibehesht te wijzigen en tot die tijd zal er nog meer worden bestudeerd; er mag geen enkele zorg ontstaan.”

Volgens ISNA-berichtgeving omvat de lijst van besluiten uit de zondagvergadering ook de stapsgewijze heropening van bepaalde bedrijfstakken, zoals kapperszaken en sportcentra, “zelfs in rode zones”.

Volgens Kianosh Jahanpour, woordvoerder van het ministerie van Gezondheid, zijn de nieuwste coronacijfers in Iran gebaseerd op de identificatie van 976 nieuwe coronagevallen in de afgelopen 24 uur, waardoor het totale aantal COVID-19-besmettingen op 97.424 personen is gebracht. Tot zondag hebben 6.203 mensen in Iran hun leven verloren aan deze ziekte.

Geen reden voor bezorgdheid?

Hassan Rouhani stelde het volk gerust dat noch de stapsgewijze heropening van bedrijven in rode zones noch de heropening van scholen aanleiding tot bezorgdheid geeft. Dit terwijl veel gezinnen, vooral in grote steden, bezorgd zijn over de verplaatsing van hun kinderen op straten en in drukke vervoersmiddelen, en over scholen waarbij onduidelijk is welke “protocollen” zullen worden nageleefd en hoe dit zal gebeuren. Deze bezorgdheid is ook zichtbaar geworden op sociale netwerken.

Het regeringsbesluit om de activiteiten in moskeeën, bedrijfstakken en scholen te hervatten heeft vooral degenen versteld doen staan die van dichtbij met de situatie van coronapatiënten en ziekenhuizen te maken hebben en die geloven dat er nog geen garantie voor de veiligheid van het volk tegen corona bestaat.

De tweedeling tussen wetenschap en religie of leven en brood

De regeringsleider sprak in zijn toespraak van vandaag over zijn bezorgdheid over de mogelijkheid van tweedeling tussen wetenschap en religie, of dualiteit tussen leven en brood onder beleidsmakers: “We waren op bepaalde momenten bezorgd dat de maatschappij zou polariseren, en gelukkig is deze polarisatie niet ontstaan; ik was ooit bezorgd over het voorkomen van bijeenkomsten vanwege mogelijke polarisatie tussen religie en wetenschap; de religieuze leiders en verwijzingen hebben deze polarisatie voorkomen. Toen we de heropeningen begonnen, kon er mogelijk een tweedeling ontstaan tussen leven en brood, maar deze dualiteit is niet ontstaan en iedereen besefte dat we zowel het leven moeten beschermen als brood moeten voorzien. Zowel het ministerie van Gezondheid als het ministerie van Binnenlandse Zaken en alle organen hebben, samen met het volk en politieke stromingen, voorkomen dat polarisatie zou ontstaan.”

Echter, een blik op wat de afgelopen dagen in verschillende delen van Iran is gebeurd, toont aan dat de regering onder druk van deze “tweedeling tussen wetenschap en religie” heeft gestaan en gedwongen werd tot bepaalde besluiten; onder druk van de theoloogische seminaria besloot men bijvoorbeeld moskeeën te heropenen, ondanks waarschuwingen van de woordvoerder van het gezondheidsministerium en de voorzitter van de commissie tegen coronavirus in de dagen daarvoor. Andere berichten tonen aan dat enkele extremistische groepen hun pogingen om korte bijeenkomsten te organiseren niet hebben gestaakt.

Zaterdag 13 ordibehesht werd aangekondigd dat het verbod op bepaalde bijeenkomsten, inclusief religieuze bijeenkomsten, nog niet is opgeheven. De website “Entekhaab” meldde echter, onder verwijzing naar functionarissen van de oude liefdadigheidsinstelling, dat een gebed- en lofzingbijeenkomst onder politie-ingreep is stopgezet.

Anoshiravan Mohseni Bandpey, gouverneur van Teheran, kondigde ook aan dat religieuze ceremonies in de moskee van het Presidentieel Complex in Teheran zijn stilgelegd, en Ali Raeesi, regeringswoordvoerder, benadrukte dat alleen het gezondheidsministerium kan beslissen over de heropening van religieuze plaatsen en dat personen die “officiële tribunalen onder hun controle hebben” beter kunnen “toestaan dat relevante werkgroepen met gemak en rust” in deze aangelegenheid beslissingen nemen.

De tweedeling tussen religie en wetenschap toonde zich het meest tijdens de eerste weken van de verspreiding van het coronavirusbericht in Iran, toen groepen met geweld druk uitoefenden op de heropening van religieuze plaatsen in Qom en Mashhad. In ziekenhuizen hielden ze hun vinger in de mond van patiënten en veel andere irregulariteiten.

Annulering van Quds-marsen “helpt niet”

Naast religieuze ceremonies zijn ook politieke evenementen als de Quds-dag-mars nauw verbonden met de identiteit van de Islamitische Republiek en van bijzonder belang. Zondag, in de heilige maand Ramadan, refereerde Ramezan Sharif, woordvoerder en hoofd van de afdeling Public Relations van de Revolutionaire Gardisten, in een vergadering over “coördinatie van hoe de Internationale Quds-dag kan worden herdacht” aan het verlangen om deze ceremonie in enkele steden te organiseren en zei hij iets dat goed het bestaan van de door Hassan Rouhani bedoelde tweedeling illustreert:

“Gezien de huidige omstandigheden, als we expliciet zeggen dat de Internationale Quds-dag niet fysiek en ter plaatse wordt gehouden, helpt dat niet en mogen we niet bezorgd zijn over wat vijanden ervan zullen vinden.”

Volgens ISNA-berichtgeving wees hij het voorstel af dat in deze vergadering is gedaan om de Quds-dag-mars in enkele steden te organiseren, met het argument dat: “Als deze mars in enkele steden wordt gehouden en in andere steden niet, zal dit meer schade toebrengen, omdat de standaard waarmee buitenlandse media hierover oordelen de organisatie van de Quds-dag-mars in de stad Teheran is, en gezien de situatie in Teheran met betrekking tot de verspreiding van het coronavirus is het waarschijnlijk onmogelijk om de mars in Teheran te organiseren.”

Ook over het ontbreken van brood- en levensdualiteit heeft de uitspraak van de president miljoenen klagende getuigen. Miljoenen mensen die al voor corona moeite hadden om brood en onderdak te vinden, ervaren nu met de verspreiding van corona vrije val in een afgrond van honger. Een blik op statistieken toont aan dat 70 procent van de bouwarbeiders en seizoenarbeiders hun werk hebben verloren. Veel arbeiders in diensten- en productiecentra zijn ook feitelijk werkloos geworden.

Bouwarbeiders, dagarbeiders, straatverkopers, arbeiders in ambacht- en dienstenbedrijven, onverzekerde werknemers… allen zijn in de coronacrisis zonder enig inkomen en steun aan hun lot overgelaten. Dit zijn slechts de eerste paar regels van een lange lijst van “brood- en levensdualiteit” in het Iran van vandaag.

Bron: DW